Παρασκευή 28 Δεκεμβρίου 2007

ΑΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ

Πραγματικά με σοκάρει κάθε φορά η δολοφονία κάθε πολιτικού άνθρώπου ανεξαρτήτου αιτιολογίας και σκοπιμότητας. Και τα ίδια συναισθήματα ένοιωσα προχτές όταν άκουσα για τη δολοφονία της Μπούτο. Μιας αμφιλεγόμενης μεν προσωπικότητας μα που αυτό δεν της αφαιρεί το δικαίωμα να ξαναεκλέγεται και να κρίνεται, σε μία χώρα που συνομιλεί με τις δυτικές κυβερνήσεις και έχει θέση στα διεθνή κέντρα των αποφάσεων.
Οτιδήποτε και αν έχουν να τις προσάψουν, η δολοφονία δεν ατιμάζει την ίδια μα τους φανατικούς, αμόρφωτους και θρησκόληπτους εγκληματίες που πήραν αυτή την απόφαση. Αυτούς που το χαμηλό επίπεδο νοημοσύνης τους καθοδηγείται από θρησκευτικές υστερίες και λειτουργεί σαν πρόσφορο έδαφος για να δημιουργούνται όργανα εκτέλεσης, κάτι που λειτουργούσε από πάντα και θα λειτουργεί μέχρι το τέλος της ανθρωπότητας. Ευθύνες λοιπόν έχουν και όσοι κυβέρνησαν τη χώρα (μηδενώς εξαιρουμένου και συμπεριλαμβανομένης βεβαίως και της οικογένειας της Μπούτο) οι οποίοι άφησαν εκούσια την καλλιέργεια αυτού του χαμηλού νοητικού επιπέδου, την ανύπαρκτη παιδεία και το θρησκευτικό φανατισμό για να εξυπηρετήσουν δικά τους ωφέλη όποτε κάτι τέτοιο το είχαν ανάγκη. Πολύ πιο εύκολα κρύβεις σκάνδαλα, εξουσιάζεις, και διοικείς κάποιον ο οποίος δεν έχει την κατάλληλη κρίση. Πολλές φορές όμως αυτά τα χέρια που κάποτε όπλιζες θα γυρίσουν το πιστόλι απέναντί σου.
Ευθύνες έχει η διεθνής πολιτική σκηνή η οποία ενώ γνώριζε τον κίνδυνο δολοφονίας της Μπούτο δεν έλαβε τα απαραίτητα μέτρα για να την προστατέψει. Ευθύνες έχει και διότι συνομιλούσε τόσα χρόνια με δικτάτορες προκειμένουν να εξυπηρετηθούν τα προσωπικά της ωφέλη.
Τώρα θυμήθηκαν τη δημοκρατία στο Πακιστάν, μα δυστυχώς αυτή ξεχάστηκε εδώ και πολλά χρόνια δεμένη χειροπόδαρα και αφήνοντάς την ελέυθερη αποφάσισε να λύνει τα προβλήματά της με δολοφονίες και εγκήματα.
Τόσοι πολύ φταίχτες σε αυτήν την πολιτική δολοφονία μα κανένας και πάλι δε θα αναλάβει τις ευθύνες του.

Τετάρτη 26 Δεκεμβρίου 2007

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ...ΣΗΜΑΙΝΕΙ

Αυτές τις ημέρες που γιορτάζουμε τη γέννηση του Χριστού ότι και αν σημαίνει αυτό για τον καθένα μας, υπάρχουν κάποια πανανθρώπινα μηνύματα μπροστά στα οποία κανένας δε θα έπρεπε να κλέισει τα μάτια του και να προσπεράσει. Και πραγματικά γιορτή για κάθε χριστιανό δε θα έπρεπε να είναι μόνο η γαλοπούλα στο τραπέζι, τα κάλαντα, η συγκέντρωση της οικογένειας, η αποχή από τη δουλιά, η ευκαιρία να ενδράμουμε σε ένα εξοχικό μέρος στην άκρη του κόσμου.
Για να γιορτάσουμε πραγματικά τη γέννηση του Χριστού και να του αποδώσουμε τις τιμές που του αναλογούν ανάλογα με τα λόγια του και τον τρόπο ζωής του το εορταστικό αυτό περιτύλιγμα θα έπρεπε να έχει μέσα του την ουσία της ζωής μας και μερικά βασανιστικά ερωτήματα και παρατηρήσεις
Θα έπρεπε λοιπόν να αναρωτηθούμε και να παρατηρήσουμε:
Όλους αυτούς που ζούνε σε ετοιμόρροπα σπίτια, παλιά, ανθυγεινά, ανήλια, μια ολόκληρη οικογένεια με χαμόγελα παγωμένα και ελπίδα στηριζόμενη στο πουθενά
Όλους αυτούς που γιορτάζουν με χρήματα άλλων γιατί δε μπόρεσαν να βρούνε μια δουλειά τη χρονιά που πέρασε η απωλήθηκαν άδικα και νοιώθουν ξεχαρβαλωμένες μαριονέτες
Όλους αυτούς που βρίσκονται σε ένα κρεβάτι, ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο, γεμάτοι αναμνήσεις από το παρελθόν και αγωνία για το μέλλον
Όλους αυτούς που ενώ παιδιά είναι ακόμη έχουν ήδη δεχτεί τα σκληρά χτυπήματα μιας απάνθρωπης κοινωνίας στα τρυφερά τους σώματα
Όλες τις γυναίκες οι οποίες με έλλειψη θάρρους περιμένουν το γυρισμό του μεθυσμένου άντρα σπίτι και το ψυχικό και σωματικό βιασμό τους
Όλους εκείνους που αυτές τις ημέρες ζούνε στα παγκάκια των πόλεων υπεύθυνοι είτε όχι αυτής τους της κατάληξης
Όλους αυτούς οι οποίοι εξαρτημένοι από ουσίες περιμένουν μια σωτηρία, ένα δυνατό χέρι να τους τραβήξει από το βούρκο στον οποίο έχουν κυλήσει
Όλους εκείνους που δουλεύουν ώρες ατελείωτες στις πιο άθλιες συνθήκες για να κερδίσουν άπλά ένα κομμάτι ψωμί την ημέρα
Όλους εκείνους που με ρίσκο για τη ζωή τους, μέσα από απέραντη ταλαιπωρία και εκμετάλλευση αφήνουν τη χώρα τους αναζητώντας μια δεύτερη ευκαιρία κάπου αλλού
Όλους εκείνους που συντροφιά τους έχουν μόνο παλιές αναμνήσεις και δεν υπάρχει ένας άνθυρωπος να τους πει τα κάλαντα, να τους σφίξει το χέρι, να τους προσφέρει ένα γλύκισμα
Όλους εκείνους οι οποίοι θα ήθελαν να αλλάξουν πολλά στη ζωή τους έχουν μετανοιώσει για τα λάθη τους, μα η κοινωνία δε τους προσφέρει μια δεύτερη ευκαιρία
Όλους εκείνους που για να φάνε λίγο ψωμί προσφέρουν το σώμα τους και τη ψυχή τους σε χορτασμένους κοιλαράδες του αναπτυγμένου κόσμου
Κάθε γυναίκα, άντρα και παιδί, που δε χαμογελάει
Όχι γιατί παρατηρώντας και αναρωτούμενοι θα αλλάξει κάτι, μα γιατί πρέπει όλοι να αντιληφθούμε ότι ζούμε σε μια άνιση, άδικη και σκληρή κονωνία και όλοι από τις προσπάθειες που δύναται ο καθένας να κάνει πρέπει να γεννήσουμε το χριστό και τα μηνύνατά του μέσα μας.
Έτσι πρέπει να γιορτάσουμετα χριστούγεννα, έτσι θα ήταν αντάξιός του ο εορτασμός.

Πέμπτη 20 Δεκεμβρίου 2007

ΑΔΥΝΑΤΩ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΩ

Ποτέ δε θεώρησα ότι κάποιος μπορεί να κρίνεται χωρίς αποδείξεις. Θεωρώ τις ενδείξεις ανολοκλήρωτο και ατελές κριτήριο προκειμένου να αποδοθούν ευθύνες και υπευθυνότητες. Ο καθένας μας έχει το δικαίωμα να είναι αθώος μέχρι τη στιγμή που θα αποδειχτεί η ενοχή του.
Από να δίνεται στον καθένα το δικαίωμα να υπερασπίσει τον ευατό του όμως μέχρι το σημείο να μαζεύονται έξω από τα δικαστήρια πλήθος ανθρώπων για να υπερασπιστούν ένα πιθανό βιαστή και εγκληματία απλά και μόνο επειδή τυγχάνει να είναι παπάς έχει μεγάλη διαφορά.
Δε μπορούσα να πιστέψω, δεν ήθελα να παραδεχτώ αυτό που έβλεπα, ίσως και δεν ήθελα να πιστέψω την εικονα που αντίκρυζα στα δελτία των ειδήσεων όταν έμαθα για ένα πλήθος ανθρώπων οι οποίοι χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για την υπόθεση της παιδεραστίας, της μαστροπίας και των βιασμών, χωρίς να έχουν αίσθηση του τι πράττουν εκείνη τη στιγμή προέτρεπαν έναν κατηγορούμενο για βιασμό παπά να κάνει κουράγιο και υπομονή.
Και αναρωτιόμουν αν όλοι αυτοί είχαν εγγόνια, αν όλοι αυτοί είχαν παιδιά πώς μπορούν να είναι τόσο σίγουροι και να παίρνουν τόσο απροκάλυπτα το μέρος του παπά χωρίς να αισθάνονται μέσα τους την αμφιβολία να τους πνίγει, χωρίς να φαντάζονται έστω και με αηδία τα γεννητικά όργανα του ανδρός στα σώμα των αθώων ψυχών. Δε λέω ότι ο παπάς είναι φταίχτης, αυτό θα αποδειχτεί από τη δικαιοσύνη αλλά μόνο και μόνο οι ενδείξεις θα έπρεπε να σε κάνουν να κρατάς μια ουδέτερη θέση ειδικά σε ζητήματα τόσο σημαντικά, ζητήματα άκρως ποινικά και κακουργηματικά.
Αν η θρησκεία έχει τέτοιους υποστηρικτές προτιμώ να απέχω. Αν αυτός είναι ο παράδεισος προτιμώ την κόλαση. Σαν την κόλαση που έζησε όλο αυτό το χρονικό διάστημα εκείνη η αθώα ψυχή. Δεν επιζητώ την καταδίκη οποιουδήποτε χωρίς αποδείξεις μα επιζητώ και απαιτώ αυτοσυγκράτηση από όλους όσους παίρνουν το μέρος κάποιου για προσωπικούς και θρησκευτικούς λόγους, βιαστικοί πριν η διαδικασία αρχίζει να ξετυλίγεται και αποδοθούν ευθύνες όπου αναλογούν.
Αδυνατώ να εξηγήσω το ποιόν, τη ψυσική υπόσταση, τη λογική και την κρίση όλων αυτών των ανθρώπων που για να υπερασπιστούν τη θρησκεία τους φτάνουν στο σημείο να υποβιβάζουν τα ανθρώπινα ιδανικά τους.

Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2007

ΠΡΩΙΝΗ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ

Ήταν ένα τόσο όμορφο πρωινό το χθεσινό. Τράβηξα την κουρτίνα δειλά δειλά και δεν απογοητεύτηκα από αυτό που ανέμενα να αντικρύσω. Μία κάτασπρη πόλη, ένα απαλό άγγιγμα λευκό και καθάριο να σκεπάζει κάθε ανθρώπου τη δυστυχία, σαν απαλό χάδι προστατευτικού γονέα. Μια αρμονία, μια γαλήνη στην ηρεμία και ησυχία του πρωινού. Ήταν τόση η ησυχία που άκουγα το χιόνι να πέφτει στις σκεπές των σπιτιών και στα τζάμια των αυτοκινήτων.
Απο μακριά έβλεπα μια καμινάδα να αφήνει απαλά το μαγευτικό της καπνό, στου ουρανού την αγκαλιά και μικρά πουλιά να σπάνε τη μονοτονία του λευκού πετώντας με ορμή στον αέρα.
Ο ουρανός κάτασπρος, να ρίχνει απλόχερα περίσσια τις μπογιές του στης γης το πονεμένο έδαφος, στης γης το πικραμένο και τόσο ταλαιπωρημένο χώμα. Και σκεφτόμουν πώς καταστρέφουμε σιγά σιγά ότι μας δημιούργησε, πώς καταστρέφουμε σιγά σιγά το ίδιο μας το σπίτι, έναν ολόκληρο πλανήτη που τόσο ευγενικά μας φιλοξενεί.
Μα οι σκέψεις αυτές ήταν τόσο πικρές για τη μαγεία που ζούσα και πίστεψα για λίγο πως πρέπει να τις βάλω στην άκρη, να γευτώ τη στιγμή, να αφεθώ στο τώρα.
Μα αυτό δεν είναι το μεγαλύτερο λάθος; Όλοι ζούμε για το τώρα και ξεχνούμε το αύριο, περπατάμε στους δρόμους της ζωής μας και ας ανοίγονται πίσω χαντάκια έτσι ώστε κανένας από όσους μας ακολουθούν να μπορέσουν κάποτε να πατήσουν. Οι σκέψεις ήταν τόσο απαισιόδοξες, που απλά κούνησα αρνητικά το κεφάλι και δειλά τραβήχτηκα μέσα στο δωμάτιο, κλείνοντας τις κουρτίνες στην έρημη και προδομένη φύση.

Τρίτη 11 Δεκεμβρίου 2007

10-12-2007

07:45 Και έφτασε η ώρα που θα γινόταν επιτέλους η πρώτη μου γνωριμία μαζί του. Αμηχανία, χαρά, ευτυχία, δεν το πίστευα ότι το μικρό ανθρωπάκι που κρατούσε η μαία στην αγκαλιά της, ροδαλό με το στόμα του ορθάνοιχτο να κλαίει ήταν ο γιος μου. Είχα την αίσθηση ότι κοιτούσα κάτι ξένο, κάποιου οικείου προσώπου το παιδί, μα ήταν το δικό μας απόκτημα, η δική μας συνεισφορά στη διατήρηση του ανθρώπινου γένους, η δική μας νίκη επί του θανάτου.
Το παρακολούθησα να το καθαρίζουν και τα συναισθήματα ήταν τόσο μπερδεμένα, και πίστευα και αμφέβαλλα για όσα έβλεπα. Και όταν μου είπαν να το πάρω στην αγκαλιά μου πάγωσα, δεν ήξερα τι να το κάνω. Πάει στράφι η εμπειρία του χειρισμού παιδιών που απέκτησα με τη δουλειά, ένοιωθα πως δεν ήξερα καν πως να το πιάσω. Το κοιτούσα και ένοιωθα μια ζωή να απλώνεται μπροστά με όλες τις επιτυχίες και τις απογοητεύσεις, τις χαρές και τις λύπες που θα τη συνοδεύουν.
Η ευθύνη μεγάλη, μα οι ευθύνες είναι για εμάς τους ανθρώπους ευκαιρίες να αναμετριόμαστε με τους ευατούς μας, η ευθύνη είναι η κινητήριος δύναμη των πάντων και η ανάλειψη μιας τέτοιας ευθύνης είναι μια μοναδική ανθρώπινη εμπειρία.
Είμαστε έτοιμοι για μια νέα ζωή, έτοιμοι συναισθηματικά και συμπεριφορικά να στηρίξουμε ένα ανυπεράσπιστο ανθρωπάκι από το ξεκίνημα της δικής του διαδρομής μέχρι και τη στιγμή της τελευταίας μας ανάσας.
Καλό και άξιο ταξίδι γιε μου.

Πέμπτη 6 Δεκεμβρίου 2007

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΓΕΝΙΚΑ ΜΕΤΡΑ

ÿ Αύξηση των κονδυλίων για την παιδεία στο 5% του ΑΕΠ
ÿ Κατασκευή νέων σχολικών κτιρίων έτσι ώστε την επόμενη διετία να μην υπάρχει σχολείο που να λειτουργεί με διπλοβάρδια
ÿ Πραγματοποίηση του θεσμού του ολοήμερου σχολείου σε όλη την επικράτεια μέσα στην επόμενη διετία
ÿ Αναβάθμιση του ρόλου του συλλόγου των γονέων και κηδεμόνων. Εκλεγμένο προεδρείο στην αρχή κάθε σχολικής χρονιάς.
ÿ Δημιουργία ειδικής επιτροπής του υπουργείου παιδείας η οποία θα έχει αρμοδιότητα την επικοινωνία με τους συλλόγους γονέων και κηδεμόνων σε όλη την επικράτεια.
ÿ Διαχείριση των κονδυλίων για τις υποδομές των σχολείων από επιτροπές του κάθε δήμου. Αξιολόγηση του έργου των επιτροπών στο τέλος κάθε σχολικής χρονιάς από όλους του αντιπροσώπους των γονέων και κηδεμόνων του δήμου
ÿ Παρουσία ψυχολόγου σε κάθε σχολείο
ÿ Στην αρχή κάθε σχολικής χρονιάς αξιολόγηση των μαθητών από παιδο-ορθοπαιδικό, παιδο-οδοντίατρο, καρδιολόγο και φυσικοθεραπευτή
ÿ Αλλαγή του τρόπου διδασκαλίας των θρησκευτικών
ÿ Κατάργηση της πρωινής προσευχής και των εικόνων με θρησκευτικό περιεχόμενο
ÿ Ενίσχυση του θεσμού των εργασιών σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης
ÿ Βιβλία σύγχρονα που να μελετώνται κριτικά
ÿ Εισαγωγή στα πανεπιστήμια χωρίς πανελλήνιες εξετάσεις βάση επιλογής και της πορείας στις 3 τάξεις του λυκείου. Αξιολόγηση σο 1ο εξάμηνο στο πανεπιστήμιο και με αποτυχία σε 2 εξεταστικές μεταγραφή σε άλλο κατώτερο από πλευράς βαθμολόγησης τμήμα της ίδιας κατεύθυνσης
ÿ Επιμήκυνση της εκπαιδευτικής χρονιάς σε όλα τα επίπεδα μέχρι τις αρχές Ιουλίου και έναρξη την 1η Σεπτεμβρίου
ÿ Δημιουργία ειδικών σχολείων σε όλη την επικράτεια ανάλογα με τις ανάγκες του κάθε δήμου
ÿ Έναρξη της σχολικής ημέρας στις 8:30 και λήξη στις 16:00 το απόγευμα στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση


ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ

ÿ Δια βίου εκπαίδευση των εκπαιδευτικών
ÿ Παρακολούθηση ειδικών σεμιναρίων για δασκάλους και καθηγητές στον τομέα της παιδικής και εφηβικής ψυχολογίας
ÿ Αύξηση του εισοδήματος των εκπαιδευτικών ανάλογα με τη προϋπηρεσία, τα προσόντα τους, την παρακολούθηση σεμιναρίων του καλοκαιριού και τη συμμετοχή τους στην ενισχυτική διδασκαλία με το μισθό σε καμία περίπτωση να μην είναι μικρότερος των 1200 ευρώ


ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ÿ Δημιουργία ηλεκτρονικών βιβλιοθηκών οι οποίες να είναι προσβάσιμες για όλους τους μαθητές
ÿ Κίνητρα για τη δημιουργία σχολικής εφημερίδας
ÿ Ενισχυτική διδασκαλία
ÿ Συνελεύσεις κάθε μήνα του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων με ταυτόχρονη παρουσία των δασκάλων των τριών πρώτων τάξεων του δημοτικού και της 6ης δημοτικού
ÿ Εξετάσεις στην 6η δημοτικού για εισαγωγή στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση
ÿ Ειδικά προγράμματα ενισχυτικής διδασκαλίας το καλοκαίρι για τους μαθητές που θα επαναλάβουν την 6η δημοτικού
ÿ Ξένη γλώσσα από τη 2α δημοτικού και πτυχίο πιστοποιημένο και αναγνωρισμένο από το κράτος
ÿ Δυνατότητα σε μέλος του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων να παρευρίσκεται στην αίθουσα μία ημέρα το μήνα χωρίς προειδοποίηση προς το δάσκαλο

ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ÿ Δημιουργία ηλεκτρονικών βιβλιοθηκών οι οποίες να είναι προσβάσιμες για όλους τους μαθητές
ÿ Κίνητρα για τη δημιουργία σχολικής εφημερίδας
ÿ Ενισχυτική διδασκαλία
ÿ Αξιολόγηση του εκπαιδευτικού προσωπικού από τους μαθητές στο τέλος της σχολικής χρονιάς
ÿ Επιλεγόμενα μαθήματα στο γυμνάσιο
ÿ Παρακολούθηση γενικών μαθημάτων από τις 8:30 έως τις 12:00 κάθε ημέρα και ειδικών μαθημάτων ανάλογα με την κατεύθυνση που θέλει να ακολουθήσει ο κάθε μαθητής από τις 12:00 μέχρι τις 16:00 και στις τρεις τάξεις του λυκείου

ΜΕΤΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ÿ Αξιολόγηση όλων των τμημάτων των ΑΕΙ και ΤΕΙ
ÿ Αυτοδιαχείριση των οικονομικών των πανεπιστημίων
ÿ Δημιουργία ισχυρών πανεπιστημίων τα οποία να έχουν τμήματα δημοφιλών σχολών μακριά από τα αστικά κέντρα
ÿ Κατάργηση του διαχωρισμού ανώτατης και τεχνολογικής εκπαίδευσης. Ανωτατοποίηση των τμημάτων των ΤΕΙ που δεν έχουν το αντίστοιχό τους στα ανώτατα ιδρύματα και κατάργηση όσων τμημάτων υπερκαλύπτονται από αντίστοιχα στα ΑΕΙ
ÿ Καθορισμός σύγχρονου προγράμματος σπουδών με διάλογο της πανεπιστημιακής κοινότητας, του υπουργείου και των αντιπροσώπων των φοιτητών
ÿ Κατάργηση των σημειώσεων και αγορά βιβλίων μέσα από μία μεγάλη λίστα, από την οποία κάθε φοιτητής θα αγοράζει αυτό που του αρέσει
ÿ Ενίσχυση οικονομική για αγορά βιβλίων σε φοιτητές των οποίων το οικογενειακό ειδόσημα είναι κατώτερο των 25000 ευρώ
ÿ Στα τελευταία εξάμηνα κάθε σχολής ενίσχυση των μαθημάτων επιλογής τα οποία θα προσφέρουν εξειδίκευση η οποία και θα αναγράφεται στο πτυχίο
ÿ Δημιουργία μεταπτυχιακών σπουδών από κάθε τμήμα

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2007

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΟΥ ΚΥΛΑ

Όταν αντικρύζεις παλιές φωτογραφίες σίγουρα ο χρόνος είναι αυτός που σου χαμογελάει και σου κλείνει με διάθεση το μάτι. Ο παιχνιδιάρης χρόνος ο οποίος περνάει από δίπλα σου γρήγορα χωρίς να ανταποκρίνεται στις διαθέσεις σου, τις ανάγκες σου και τα απεγνωσμένα καλέσματά σου να επιβραδύνει λίγο το ρυθμό του γιατί δεν προλαβαίνεις να ζήσεις και να χαρείς ταυτόχρονα.
Και αν μπορούσες να ζεις μέσα στο άγχος και την αγωνία τη μία ζωή για να χαρείς την άλλη, το πέρασμά του χρόνου θα ήταν κάτι αδιάφορο για σένα. Μα όταν η πίεση της ζωής σου στερεί ότι περισσότερο σε ευχαριστεί, ότι περισσότερο σε γεμίζει, εγκλωβισμένος κι εσύ στο ρυθμό που έχει πάρει η καθημερινότητα όλων, θα ήθελες να έχεις ένα μαγικό ραβδάκι και να ελαττώσεις την ταχύτητα με την οποία οι δείκτες των ρολογιών κοινούνται.
Η αγκαλιά, το χαμόγελο, η παρέα, ο έρωτας είναι η πραγματική ζωή και οι περισσότεροι τα έχουμε βάλει σε δεύτερη μοίρα για να επιτύχουμε ακαθόριστους στόχους. Θέλω κι εγώ να ζήσω όπως θέλω, να ζήσω ελεύθερος, να δουλέψω για εμένα και την οικογένειά μου, όχι εις βάρος τους.
Μακάριοι όσοι δάμασαν το χρόνο.

Πέμπτη 29 Νοεμβρίου 2007

ΑΔΙΑΦΟΡΑ ΜΑΤΙΑ

Μετά από κάποιες ημέρες βανδαλισμών σε σχολείο στο Παγκράτι άνοιξαν επιτέλους λένε κάποια στόματα και δόθηκαν ονόματα όσων είναι υπεύθυνοι για αυτήν την εικόνα που παρουσιάστηκε.
Και το ερώτημα είναι γιατί μονίμως τα στόματα μας είναι κλειστά;
Δε μας ενδιαφέρει τίποτα από όσα συμβαίνουν έξω από τη δική μας πόρτα, ούτε καν αυτά τα οποία επηρεάζουν τη ζωή μας. Δεν τα βλέπουμε αν δεν τα ζούμε άμεσα, τα αφήνουμε στο πέρασμα του χρόνου, αδιαφορούμε, είμαστε συγκεντρωμένοι στην προσωπική μας ευμάρια, στο δικό μας αγώνα χωρίς να υποψιαζόμαστε καν ότι οι αγώνες που γίνονται για δικαιώματα και υποχρεώσεις είναι αυτοί οι οποίοι θα εξασφαλίσουν ή θα εξαφανίσουν και τη δική μας πορεία.
Αδιαφορία σε όλα τα επίπεδα, αδιαφορία και φόβος μη ταραχθεί η βαλτώδης λίμνη στην οποία ζούμε, ακόρεστοι καταναλωτές και επικίνδυνοι συμφεροντολόγοι. Ο καθένας μας πίσω από τα παραθυρόφυλλά του, κοιτώντας με μελαγχολικό ύφος τη ζωή, μικρά περίεργα βλέμματα σε μια κοινωνία η οποία δε γνωρίζει που βαδίζει, κλεισμένοι στους ευατούς μας, να μας απασχολούν ακόμη και για τα παιδιά μας τα ανούσια, τα εγωιστικά και να τους προσφέρουμε χρηματική στήριξη σαν μέγιστη προσφορά, λες και ο γονέας είναι απλά ένας χορηγός.
Ας ανοιχτούμε στον άνθρωπο, ας κρίνουμε τον άνθρωπο, ας τιμωρήσουμε τον άνθρωπο, ας αγκαλιάσουμε τον άνθρωπο, ας συνομιλήσουμε με τον άνθρωπο, ας σώσουμε τον άνθρωπο.

Πέμπτη 22 Νοεμβρίου 2007

ΟΙ ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

Μία από τις χειρότερες στιγμές στο επάγγελμά μου είναι όταν τυχαία το μάτι μου πέφτει πάνω σε μία παλιά φωτογραφία του ανθρώπου που εκείνη τη στιγμή κάνω φυσικοθεραπεία.
Είναι κάθε φορά το ίδιο συναίσθημα, ένα χτύπημα βαρύ στην καρδιά μου και ένα σφίξιμο για μια ζωή που τόσο πολύ έχει αλλάξει. Και μιλάω για τους ασθενείς μου των οποίων το κινητικό και νοητικό πρόβλημα δεν πρόκειται εξ ολοκλήρου να διορθωθεί και είναι διαφορετικοί σε όλα τα επίπεδα από τη φωτογραφία.
Εκεί με βλέμμα λαμπερό, χωρίς φοβίες για τίποτα, έτοιμοι να ρουφήξουν το μεδούλι της ζωής, όρθιοι, επιβλητικοί, μαχητές, όμορφοι, να ατενίζουν με αισιοδοξία το φακό και το μέλλον.
Και μετά η αλλαγή, και η κινητική ή νοητική καθήλωση και ποιο από τα δύο είναι πιο δύσκολο ακόμη δεν έχω διακρίνει. Διαφορετικά πρόσωπα από τον πόνο, από τα φάρμακα, από την απογοήτευση, με τα μάτια αδύναμα, τα νοιώθεις, τα αισθάνεσαι καρφωμένα πάνω σου να έχουν χάσει την παλιά του αυτοπεποίθηση και λάμψη.
Εκεί στις παραλίες, μέσα σε αυτοκίνητα, στις αποφοιτήσεις και τώρα καρφωμένοι σε ένα αναπηρικό αμαξίδιο, σε ένα στενό κρεβάτι το οποίο εγκλωβίζει μέσα του κάθε τους όνειρο. Και όταν υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης, όλα είναι διαφορετικά και η ελπίδα είναι δυνατή και γεμίζει με χαμόγελο και ζωντάνια αυτά τα πρόσωπα. Μα όταν ο στόχος είναι η σταθερότητα στην υπάρχουσα κατάσταση δεν αντέχετε η νοητική ακεραιότητα και το μόνιμο βλέμμα θλίψης και αδικίας που καρφώνεται πάνω σου, εισχωρεί σε ότι πιο ευαίσθητο έχεις μέσα σου και νοίωθεις να έχεις ευθύνη για το πριν και το μέλλον ενός ανθρώπου χωρίς να έχεις πολλά εφόδια στα χέρια σου, φυλακισμένος και εσύ στα όρια της ανθρώπινής σου υπόστασης.
Πως αλλάζει η εικόνα του ανθρώπου που περνάει μια δοκιμασία, κάθε ίχνος πόνου, κάθε άγρυπνη νύχτα, κάθε μορφασμός απογοήτευσης είναι ζωγραφισμένα πάνω στο πρόσωπο, που βλέπει τη ζωή να φεύγει. Μα πρέπει πάντα να παλεύσεις για τη μία ζωή σου και η λάμψη από την παλιά φωτογραφία να έρθει και πάλι μέσα στην ίριδά σου, έτσι ώστε και το παρόν να γίνει πιο λαμπερό, γιατί ακόμη μπορείς να χαμογελάς και εξακολουθείς να χαμογελάς υπέροχα.

Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2007

ΕΝΑ ΣΥΓΝΩΜΗ

Ένοιωθα τόση περηφάνεια που ήμουν εθελοντής στο ίδρυμα Άγιος Παντελεήμων στη Θεσσαλονίκη που υπήρχαν φάσεις της ζωής μου που αυτό ήταν το μοναδικό πράγμα το οποίο με γέμιζε.
Ένοιωθα τόσο όμορφα όταν αντίκρυζα εκείνα τα αθώα και τόσο ειλικρινή χαμόγελα και ήταν τόση η ψυχική μου πληρότητα που πραγματικά πιστεύω ότιχρωστάω ένα μεγάλο κομμάτι από τη ηθική μου υπόσταση στους φίλους μου εκεί.
Και νοιώθω τόσες ενοχές τώρα που ο χρόνος με έχει καταπιέσει και με εμποδίζει να τους επισκεφτώ τόσο συχνά όσο παλαιότερα. Το χρόνο βέβαια τον καθορίζουμε εμείς και για αυτό αισθάνομαι να θέλω να φωνάξω δυνατά ένα μεγάλο συγνώμη με μια υπόσχεση ότι ίσως μπορέσω τελικά να φτιάξω έτσι τη ζωή μου ώστε αυτά που πραγματικά με γεμίζουν να μη μένουν ξεχασμένα στα βάθη της καθημερινότητάς μου.
Η καρδιά μου, η ψυχή μου, η σκέψη μου είναι πάντα μαζί σας. Σας χρειάζομαι.

Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2007

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Η εξέγερση του πολυτεχνείου. Η εξέγερση του ανθρώπου απέναντι σε όποιον φυλακίζει το σημαντικότερο ιδανικό του, την ελευθερία. Τόσοι ήρωες, τόσοι αδικοχαμένοι άνθρωποι, αριθμοί στον απέραντο αριθμό των ανθρώπων που χάθηκαν σε αυτόν το κόσμο άδικα και πρόωρα. Αριθμοί μα από κάτω ο νους, τα συναισθήματα, η ψυχή του καθενός τους.
Πόσοι αγώνες για να προχωρήσει η ανθρωπότητα.
Πόσος πόνος στα μάτια των ανθρώπων.
Ποση αδικία σε σπουδαίους ανθρώπους.
Πόσες απώλειες έχει αυτή η ανθρωπότητα, αυτών που θα την οδηγούσαν ψηλά.
Πολυτεχνείο. Το σπίτι, ο χτύπος της καρδιάς, η ανάσα, η ανακούφιση, το όνειρο, η ελευθερία.
Προδόθηκαν, πρόδωσαν πολλοί από αυτούς οράματα και ιδανικά μα αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πολέμησαν, ότι ήταν εύκολο το έργο που κάνανε. Η μετέπειτα εξέλιξή τους δεν ακυρώνει τον αγώνα που έδωσαν τότε.
Και υπήρχαν και όσοι έμειναν πάντα ήρωες. Στις μνήμες μας οι δρόμοι που μας οδηγούν. Για το ακέραιο της ανθρπωινής τους συνείδησης.
Και θα ήθελα να γυρίσω το χρόνο πίσω και να συναντήσω από κοντά τρεις ανθρώπους από τη σύγχρονη Ελληνική ιστορία.
Τον Παναγούλη, το Λαμπράκη και το Μπελογιάννη.
Μα γυρνάει πίσω ο χρόνος;
Δε γυρνάει και αυτοί θα μείνουν για πάντα οι ήρωες των προσωπικών μου παραμυθιών. Να θαυμάζω τη δύναμη του ανθρώπου, την απέραντή του ανάγκη για ελευθερία, ισότητα, δικαιοσύνη.

Τρίτη 13 Νοεμβρίου 2007

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΕΡΕΘΙΣΜΑΤΩΝ

Μου κάνει εντύπωση πολλές φορές η ικανότητα κάποιων ανθρώπων να ψυχαγωγούνται με τον ίδιο τρόπο και με την ίδια προσωπική ευχαρίστηση με τελείως διαφορετικά και ανόμοια μεταξύ τους πράγματα. Είτε αυτά λέγονται μουσικές επιλογές, είτε κινηματογραφικές ταινίες, είτε ακόμη συναισθηματική συμπεριφορά και κοινωνικές προκαταλήψεις.
Μου φαίνεται αντικρουόμενο και άκρως διχαστικό να χαίρεσαι, να χαμογελάς, να περηφανεύεσαι, να αντιλαμβάνεσαι, να συγκινείσαι με καταστάσεις τόσο αντίθετες μεταξύ τους. Μου φαίνεται αρνητικό για το σύγχρονο άνθρωπο να κάθεται πάνω στη γέφυρα που ενώνει τις δύο όχθες και να μη αποφασίζει σε ποια από τις δύο θα πρέπει να κατέβει. Είναι αρνητικό για το σημερινό άνθρωπο να μεταβάλλει τα συναισθήματα του ανάλογα με το τι του προσφέρουν και να επιτυγχάνονται τα ίδια αποτελέσματα με κάθε πνευματική και υλική τροφή που του δίνεται.
Το να είσαι ανοιχτός σε κάθε επιρροή είναι διαφορετική συνθήκη από το να μην είσαι ικανός να αξιολογήσεις τις διαφορές στην αξία και την ποιότητα όλων των ερεθισμάτων γύρω μας. Και το να μπορείς να ψυχαγωγηθείς με τα πάντα χωρίς διαχωρισμό σε κατατάσσει στην ομάδα των ανθρώπων σαν τους περισσότερους, όμοιους, χωρίς προσωπικό στίγμα, χωρίς μέτρο διάκρισης των καταστάσεων. Ένα μεγάλο σακί από τσουβάλι στο οποίο χωράει κάθε είδους απόλαυση η οποία άφιλτρη και χωρίς προηγούμενη αξιολόγηση τοποθετείται με στρατηγικό τρόπο μέσα. Ένα χωνευτήρι άξιων και ανάξιων συναισθημάτων, ερεθισμάτων, αντιλήψεων και συμπεριφορών.

Παρασκευή 9 Νοεμβρίου 2007

ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ

Τόσα συναισθήματα αισθάνομαι αυτή τη στιγμή που δε γνωρίζω ποιο να περιγράψω πρώτο. Από τι να αρχίσω και που να ολοκληρώσω. Η τύχη το έφερε να παρακολουθήσω μόλις σήμερα το πρωί την ταινία "Οι ζωές των άλλων", μια ταινία που ήθελα τόσο να δω στον κινηματογράφο μα πάντα κάτι προέκυπτε. Ίσως καλύτερα έτσι γιατί την παρακολούθησα μόνος με τον ευατό μου και άφησα κάθε μου συναίσθημα ελεύθερο να εκφραστεί. Η σπουδαιότητα της μοναξιάς.
Υπέροχη ταινία, τόσο ανθρώπινη, τόσο πικρή μα και τόσο ελπιδοφόρα και αισιόδοξη.
Η αφιέρωση στο βιβλίο ήταν ένας ύμνος προς τον άνθρωπο και την ανάγκη του για ελευθερία. Μια ελευθερία που οι συνθήκες την φέρνουν πολλές φορές να είναι εγκλωβισμένη, μα πολλοί απο εμάς αναγνωρίζουν αυτή της τη φυλακή, και κάποια στιγμή βρίσκουν το κουράγιο να κάνουν την επανάστασή τους. Άλλοι ποτέ δε φτάνουν σε αυτό το σημείο μα πάντα αναγνωρίζουν μέσα στην ηθική του μοναξιά ότι στην πραγματικότητα δεν πιστεύουν σε κάτι τέτοιο, μα είναι ο φόβος μεγαλύτερος, είναι η ανάγκη για ζωή μεγάλη.
Υπό τις κατάλληλες συνθήκες όλοι μας μπορούμε να γίνουμε κριτές και κρινόμενοι. Η ηθική του καθενός, η παιδεία, οι συνθήκες της ζωής του τη στιγμή της επιλογής, ο χαρακτήρας είναι στοιχεία που θα μας οδηγήσουν στις επιλογές μας. Το ουσιαστικό είναι να μη χρειάζονταν ποτέ οι άνθρωποι να διάλεγαν πλευρά. Πόση ανθρωπιά έκρυβε μέσα του ο πράκτορας της Στάζι, πόση μοναξιά και αυστηρή αυτοκριτική, πόση ταπεινοφροσύνη και τι απίστευτη έκφραση στο τέλος "είναι για μένά". Γιατί έκανε την επιλογή του και του άξιζε αυτή η αναγνώριση, σαν μικρός φόρος τιμής σε αυτόν τον άνθρωπο του καθεστώτος.
Οι άνθρωποι των αξιών, των ιδανικών, της προσφοράς σε όποια πλευρά και αν ανήκουν αξίζουν. Θα πρέπει να εμποδίζουμε τους πάντες να χτίζουν τείχη ανάμεσά μας και να τους τιμωρούμε αφήνοντας τους να σαπίσουν μοναχοί στην απάνθρωπη φιλοδοξία τους. Μέχρι τη στιγμή που και εκείνοι ίσως φωνάξουν πως σωθήκανε, οπότε η αγκαλιά μας θα πρέπει να είναι ανοιχτή και να γραφεί και για αυτούς μια αφιέρωση σε κάποιο βιβλίο.
Αυτή η ταινία με σημάδεψε και θα την έχω πάντα στο μυαλό μου. Για την αγάπη της στην ελευθερία και την πίστη της στον άνθρωπο.

Πέμπτη 8 Νοεμβρίου 2007

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΜΙΑ ΨΗΦΟ ΑΚΟΜΗ

Απομένουν 2 ημέρες πριν την Κυριακή όπου σε μια δημοκρατική διαδικασία όσοι είναι φίλοι ή μέλοι του ΠΑΣΟΚ θα κληθούν να φηφίσουν τον καινούργιο τους αρχηγό. Απογοητευμένος και εγώ από αυτούς του 2 μήνες μετά τις εκλογές και μέχρι και σήμερα με όσα άσχημα έγιναν, τις αλληλοκατηγορίες και συκοφαντίες, θα πάω να ρίξω τη ψήφο μου γιατί είναι δικαίωμά μου, γιατί είναι υποχρέωσή μου αν θέλω να συμμετέχω στα κοινά και γιατί δε θέλω άλλοι να αποφασίζουν σε κεντρικό επιπεδο για μένα.
Θα ψηφίσω με γνώμονα τη δυνατότητα αλλαγής και εκσυγχρονισμού του κόμματος, με γνώμονα τη νίκη στις επόμενες εκλογές, με γνώμονα έναν αρχηγό που να το θεωρώ ικανό, μαχητικό, οραματιστή και ηγέτη.
Είχα αποφασίσει από την επόμενη των εκλογών να υποστηρίξω τον Ευάγ. Βενιζέλο γιατί θεωρώ ότι διαθέτει τα περισσότερα στοιχεία από όσα εγώ πιστεύω απαραίτητα προκειμένου να οδηγήσει κάποιος ένα κράτος και ένα κόμμα με ασφάλεια στις νέες συνθήκες που δημουργούνται.
Δε μπορώ να μην πω ότι είχα τους ενδοιασμούς μου εξαιτίας κάποιων συμπεριφορών του κ. Βενιζέλου ως προς τις ταυτότητες και τη σχέση με την εκκλησία που θεωρώ αναχρονιστικές και ίσων αποστάσεων κάτι που σε αυτό συγκεκριμένα το θέμα δε θα ήθελα να υπήρχε. Επιθυμώ μια σύκρουση με το κατεστημένο που ονομάζεται εκκλησία και την περιουσία που εκείνη διαθέτει. Θέλω τον ηγέτη ενός κεντροαριστερού κόμματος να μην έχει στενές σχέσεις με την κορυφή της εκκλησίας.
Όσο περνούσε ο καιρός ο πόλεμος που γινόταν ενάντια στον κ. Βενιζέλο και η μαζική υποστήριξη όλων των ιστορικών στελεχών του ΠΑΣΟΚ προς το πρόσωπο του κ. Παπανδρέου, του οποίου εκτιμώ την προσωπικότητα, η υποστήριξη προς εκείνον όταν είδαν ότι αυξάνει τις πιθανότητές του να επανεκλεγεί, η παράταση προς το πρόσωπό του για να διεκδικήσουν στις επόμενες εκλογές τη θέση του, με έκανε ακόμη πιο ασφαλή για την επιλογή μου.
Ελπίζω να εκλεγεί ο κ. Βενιζέλος και να αλλάξει τα πάντα τώρα. Εκτιμώ τους πολιτικούς ανθρώπους που τάχθηκαν κοντά του από την πρώτη στιγμή (κ. Παπαδόπουλος, κ. Φλωρίδης, κ. Λοβέρδος, κ. Αποστολάκη) και πιστεύω στην ικανότητά του να μετασχηματίσει το ΠΑΣΟΚ σε ένα κόμμα σύγχρονο, δίκαιο, ανθρώπινο, κεντροαριστερό, με καινούργια και άφθαρτα στελέχη μαζί με πολλούς από όσους υποστηρίζουν τον κ. Παπανδρέου και αξίζουν να βρίσκονται στο προσκήνιο της πολιτικής σκηνής (κ. Ρέππας, κ. Ανδρουλάκης). Ελπίζω στο μετασχηματισμό του κόμματος σε ένα λαϊκό κίνημα που να σέβεται την ελευθερία, να δίνει μάχες για την ισότητα και να ονειρεύεται μια αξιοπίστη και δημοκρατική Ελλάδα.

Δευτέρα 5 Νοεμβρίου 2007

ΚΑΙ ΗΡΘΑΝ ΞΑΦΝΙΚΑ...

Καθισμένοι όλοι στα γραφεία τους. Περιμένοντας τα αποτελέσματα των εκλογών, αποτελέσματα τα οποία ήδη ήξεραν. Και σκέφτονταν τις επόμενες κινήσεις τους. Και μόλις βγήκε και ανακοίνωσε την απόφασή του ο Ε. Βενιζέλος να είναι υποψήφιος, σκέφτηκαν να αφήσουν στην άκρη τις ίσες αποστάσεις απο τους δύο υποψηφίους και από το πολιτικό κατεστημένο και να γίνουν οι γνωστοί βαρώνοι των μέσων, τα γνωστά κέντρα που συμμετέχουν υπογείως στις κομματικές εξηγήσεις.
Και άρχισε ένας πόλεμος λες και μέσα ενημέρωσης πιο πριν δεν κρατούσαν μια θετική στάση απέναντι στο ΠΑΣΟΚ, λες και δεν υποστηρίχθηκε ο Παπανδρέου, λες και ήρθαν ξαφνικά να συμμετάσχουν στο πολιτικό σκηνικό.
Ή αν θέλετε λες και δεν έχουν οι δημοσιογράφοι δική τους άποψη, λες και δεν αφουγκράζονται την κοινή γνώμη, λες και όλοι αυτοί που τώρα σφιχταγκαλιάζουν τον Γ. Παπανδρέου μετά την ήττα του ΠΑΣΟΚ δεν ήταν υπέρ της αλλαγής ηγεσίας.
Σαφώς υπάρχει διαπλοκή μα υπήρχε από πάντα, δεν εμφανίστηκε ξαφνικά τώρα. Και ακόμα και να υποστηρίζει ένας εκδοτικός οίκος τον έναν από τους τρεις υποψηφίους είναι θεμιτό και δεν αποδεικνύει διαπλοκή. Όταν κάποιος ιδεολογικά είναι κοντά σε ένα κόμμα, αυτόματα εκφράζει την προσωπική του γνώμη για το καλύτερο του κόμματος. Αυτό δε το κάνει διαπλεκόμμενο, όπως δεν κάνει ούτε εμένα που υποστηρίζω τον Ε. Βενιζέλο.
Ας αφήσουν κάποιοι τις υποκρισίες, ας αναγνωρίσουν όλοι τις ευθύνες τους, και ας κάνουν κάποιοι ουσιαστική αυτοκριτική η οποία θα πρέπει να οδηγεί στην κάθαρση.
Οι συνωμοσίες και η λάσπη είναι τεχνάσματα που χρησιμοποιούν οι κενοί και απολίτικοι πολιτικοί.

Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2007

ΘΕΣΜΟΙ ΣΕ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ

Σε τι να πιστέψει ο σημερινός άνθρωπος;
Σε θεσμούς, στους συνανθρώπους του, στην προσωπικότητά του; Όλα είναι τόσο μπερδεμένα την εποχή που ζούμε, μοιάζουν τόσο ανούσια, μια πάλη απέναντι σε εχθρούς που εμείς οι ίδιοι δημιουργήσαμε, ίσως για να έχουμε μια εύκολη δικαιολογία αν αποδειχτεί κάποια φορά η ανικανότητά μας να προσφέρουμε κάτι σε αυτή την κοινωνία.
Θεσμοί ευτελείς, χωρίς προσφορά πραγματική, στο όνομα ένδοξοι, στην ουσία ανεπαρκείς.
Οικογένεια, μια λέξη που στις ημέρες μας έχει χάσει κάθε αξία, αφού ο καθένας μας ζει, ανατρέφεται μόνο για τον ευατό του, απείθαρχος σε κανόνες ευγένειας, αχάριστος στο δώρο της ζωής, μόνιμα εγκλωβισμένος στη ανύπαρκτη παιδεία. Παιδεία που δε του πρόσφεραν μέσα στο οικογενειακό του περιβάλλον. Γονείς που πίστεψαν ότι με το να φέρουν στον κόσμο ένα παιδί τελείωσε το έργο τους. Ανίκανοι να συνθέσουν μια προσωπικότητα, αναίσθητοι στη μοναξιά του σύγχρονου ανθρώπου, αδιάφοροι να διδάξουν στα παιδιά τους την αξία εννοιών όπως η δημοκρατία και η ελευθερία, εγκλωβισμένοι στη δική του ατομική φυλακή της προσωπικής εξέλιξης και ευμάριας. Χωρίς διάλογο, χωρίς συζήτηση, διαφορετικοί κόσμοι απομονωμένοι, φοβισμένοι, κρυμμένοι.
Θρησκεία, μια λέξη που στο άκουσμά της όλοι σκέφτονται το θάνατο, και την ανάγκη τους να πιστέψουν ότι αξίζουν περισσότερο από ένα σκύλο ή ένα δέντρο και οφείλει η φύση να τους εξασφαλίσει μια συνέχεια σε αυτό που αποκαλούμε ζωή. Ακόμη και ειλικρινό να είναι αυτό το συναίσθημα της πίστης, ακόμη και υποκριτική να είναι η σκέψη ότι είσαι πιστός, δικαίωμα του καθενός να πιστεύει ότι θέλει ή ότι το βολεύει, δεν μπορεί κάνενας να μην αισθάνεται ντροπή για όλα αυτά που συμβαίνουν στο όνομα του θεού, και ο οποίος αν πραγματικά υπάρχει θα πρέπει να είναι πολύ δυστυχισμένος και η αυτοκριτική του να είναι τόσο αυστηρή που θα έπρεπε να κάνει τα πάντα για να αποδειχτεί η ανυπαρξία του, ώστε να μην κατηγορηθεί ως συνένοχος.
Πατρίδα, μια λέξη που έχει κατηγορηθεί, μα είναι ουσιαστικό να υπάρχουν κάποιες διαχωριστικές γραμμμές, στο επίπεδο των χαρτών, στο επίπεδο της γλώσσας και των επί μέρους πολιτιστικών στοιχείων. H απόλυτη ομοιότητα σε όλα τα επίπεδα, η ομαδοποίηση αυτή θα πρέπει να είναι ο χειρότερος εχθρός του σύγχρονου ανθρώπου. Το πρώτο βήμα για να χάσεις την ανεξαρτησία στη φωνή σου είναι να στην καθοδηγήσουν έτσι ώστε να μοιάζει με όλων των άλλων. Η διαφοροποίηση είναι η ουσία που οδηγεί την ανθρωπότητα. Αρκεί να σέβεται τις βασικότερες των αξιών, τη δημοκρατία, την ισότητα και την ελευθερία. Πατρίδα δε σημαίνει διαχωρισμός στο επίπεδο των ανθρώπινων δυνατοτήτων. κανείς δε μπορεί να ισχυρίζεται για το μεγαλείο της δικής του πατρίδας έναντι των υπολοίπων. Η πατρίδα υπάρχει για να ζούμε σε αυτή και όχι να ζούμε από αυτή. Αν αυτή η σκέψη πραγματοποιούνται οι πόλεμοι θα ήταν κάτι άγνωστο. Ο καθένας πρέπει να δώσει αγώνες στην πατρίδα του και για την πατρίδα του, για την προσωπική του ευημερία και εξέλιξη. Πρέπει να δώσει αγώνα για μια πατρίδα που θα τον προστατεύει, θα του δίνει ευκαιρίες, θα αυξάνει τη δημιουργικότητά του, θα είναι ισότιμη προς όλους, θα είναι ανθρώπινη προς όλους. Τέτοιους αγώνες και οχι αγώνα για να εκτοπίσει άλλες εθνότητες, όχι για να αφανήσει την πατρίδα άλλων. Ο καθένας έχει τη δική του σεβαστή πατρίδα και πατρίδα όλων είναι η γη.
Το ερώτημα σε τι να πιστέψουμε πλανάται από πάνω μας.

Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2007

ΚΑΜΕΡΕΣ ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

Κάμερες θα παρακολουθούν τις διαδηλώσεις, κάμερες παρακολουθούν τη ζωή μας. Λες και ο καθένας από εμάς μια κάμερα φοβάται για να μην προβεί σε τρομοκρατικά χτυπήματα, για να μη βάλει φωτιά σε κάδους, για να μην επιτεθεί σε αστυνομικούς.
Οι κάμερες στους δρόμους θα παρακολουθούν τη ζωή μας όχι για να μας προστατεύσουν, ούτε για να μειωθεί η εγκληματικότητα, μα για να στερούνται όλο και περισσότερο οι ελευθερίες δημοκρατικής και αντικαθεστωτικής έκφρασης.
Όσοι είναι εγκληματίες κυκλοφορούν με κουκούλες. Και οι κάμερες δε διεισδύουν μέσα από αυτές. Τα πρόσωπα που μένουν με γενναιότητα και αγνότητα στο φως της ημέρας είναι αυτά που κινδυνεύουν και θα κατηγορούνται ως αυτουργοί σε πράξεις παραβατικότητας άλλων.
Οι κάμερες στους δρόμους δεν προστατεύουν αθώους πολίτες. Προστατεύουν ένοχες συνειδήσεις. Συνειδήσεις οι οποίες κατέστρεψαν την ηθική πλευρά των ανθρωπών με τη δημιουργία τέτοιων άνισων και άδικων κοινωνιών και έρχονται μετά σαν προστάτες να απλώσουν το χέρι τους και να μας φροντίσουν, μειώνοντας ακόμη περισσότερο την ελευθερία μας.

Τρίτη 30 Οκτωβρίου 2007

ΛΑΘΡΑΙΑ ΜΥΑΛΑ

Η λαθρομετανάστευση είναι ένα πολύ σημαντικό θέμα στις ημέρες μας και θα έπρεπε όλοι όσοι μας κυβερνούνε να το λάβουν πιο προγραμματισμένα και ώριμα υπ΄όψιν. Δεν είναι πρόβλημα είναι μια μάστιγα όχι για αυτόν που δέχεται τους λαθρομετανάστες στη χώρα του μα για αυτούς που ξεριζώνονται από την πατρίδα τους, γεμάτοι όνειρα για μια διαφορετική ζωή, αισθανόμενοι ότι αξίζουν μια καλύτερη μεταχείριση και περισσότερες ευκαιρίες.
Και δεν είναι πρόβλημα γιατί αν χρησιμοποιήσουμε αυτόν τον όρο αυτόματα πολλοί ευκολόπιστοι θα ρίξουν την ευθύνη της λαθρομετανάστευσης στα θύματά και όχι στους θύτες.
Γιατί πρόβλημα θεωρεί τη λαθρομετανάστευση ο νομάρχης Θεσσαλονίκης, εκείνο το απύθμενης υποκρισίας και λαικίστικης συμπεριφοράς εκλεγμένο πολιτικό ον, ο οποίος από τη μία μεριά θεωρεί τον ευατό του προστάτη των Αλβανών και από την άλλη απευθύνεται δημόσια με μια απολίτικη και ανήθικη γλώσσα σε συνομιλητές του αλλοδαπούς και μάχεται σε όλα τα επίπεδα να μην υψώνουν σε παρελάσεις την ελληνική σημαία οι μετανάστες. Λες και η τιμή δεν είναι για τη χώρα μας που δέχεται κάποιος μετανάστης να σηκώσει το λάβαρό μας. Λες και μόνο εμείς έχουμε αυτή την θεοπροστατευόμενη πατρίδα και μόνο η δική μας σημαία έχει ιστορία και δεν πρέπει να χάσουμε αυτή την καθαρότητα. Δε φταίει βέβαια ο ίδιος για τη συμπεριφορά του, φταίνε όσοι τον ψηφίσανε και πάλι και ανταποκρίνονται στο ιδεολογικά βρώμικο και ρατσιστικό κάλεσμά του. Κρίμα σε όλους μας που τον ανεχόμαστε.
Γιατί πρόβλημα θεωρούν τη μετανάστευση οι ρατσιστές και φασίστες λιμενικοί οι οποίοι υπέβαλλαν σε βασανιστήρια φτωχούς, ταλαιπωρημένους ανθρώπους οι οποίοι πιάστηκαν απο τα δίκτυα του λιμενικού σώματος προσπαθώντας να έρθουν παράνομα στη χώρα. Όλα αυτά τα ανδρείκελα θα έπρεπε ήδη να είναι απολυμμένα χωρίς καμία αποζημείωση και χωρίς δυνατότητα να προσληφθούν από οποιαδήποτε δημόσια υπηρεσία. Η μη τιμωρία δεν είναι δείγμα ελευθερίας, είναι δείγμα συνενοχής. Και από τα μεγαλύτερα εγκλήματα είναι τέτοιου είδους συμπεριφορές από ανθρώπους που ίσως κουβαλάν μέσα τους ηθικά μηνύματα και πιστεύω από την εποχή της χούντας, είτε από κάποιους δικούς τους είτε επειδή αυτές οι συμπεριφορές δίνουν την αίσθηση της εξουσίας σε αμόρφωτους και απάνθρωπους ανθρώπους. Βέβαια οι δικοί τους άνθρωποι θα τους υποστηρίξουν, οι δικοί τους συνάδελφοι θα τους υποστηρίξουν, οι δικοί τους προϊστάμενοι θα τους υποστηρίξουν, θα βρεθεί μια δικαιολογία, θα κουκουλωθεί το θέμα, θα δώσει κάποια εξήγηση ο "προστάτης" των μεταναστών κ Βουλγαράκης και όλα θα ξεχαστούν σ'αυτή την δημοκρατική χώρα που ονομάζεται Ελλάδα.
Κρίμα σε όλους μας που τους ανεχόμαστε.

Δευτέρα 29 Οκτωβρίου 2007

ΟΜΟΡΦΟΣ ΓΚΡΙΖΟΣ ΚΑΙΡΟΣ

Δεν είμαι από αυτούς που αρνητικά μελαγχολούν από τη σκοτεινή δύναμη της βροχής. Δεν είμαι από αυτούς που το γκρίζο χρώμα των ουρανών τους οδηγεί σε μία τάση ακινητικότητας. Δεν είμαι από αυτούς που το χρώμα των συννέφων επηρεάζει την αισιόδοξία τους.
Είμαι από αυτούς που ταξιδεύουν με τα γκρίζα σύννεφα, είμαι από αυτούς που πίσω από κάθε σύννεφο οραματίζονται έναν σχηματισμό, είμαι από αυτούς που θεωρούν πως η βροχή είναι η φωνή της φύσης προς τον άνθρωπο.
Και τέτοιες ημέρες μου αρέσει να περπατάω με γυμνά πόδια σε παραλίες, σε ακρογιαλιές, μοναχικές και απομονωμένες από το θόρυβο και την βιασύνη της ζωής. Με τη θάλασσα μια μεγαγχολικά όμορφη συντροφιά, τα κύματα να σκάνε δίπλα μου σαν χέρια μικρών παιδιών που θέλουν να με χαιδέψουν και τα αποτυπώματα των ποδιών μου να σχηματίζονται στην άμμο λίγο πριν το επόμενο κύμα τα καταπιεί με το ερωτικό του στόμα.
Να περπατάω ώρες ολόκληρες σε αυτό το αγαπημένο μου περιβάλλον, να αναπολώ, να σκέφτομαι, να οραματίζομαι, να κάνω κριτική για τη ζωή μου, με συμπαραστάτη και ακροατή μια τόσο ζωντανή και έτοιμη να σου λύσει κάθε ερώτημα φύση. Να ζητάω συγχώρεση απο το γκρι χρώμα, από τα αδέρφια μου τα κύματα, από τους φίλους μου τους κόκκους άμμου και από τη μάνα μου τη θάλασσα.
Με ανάσες βαθειές, ζωντανές, μέσα από τα κατάβαθα της ψυχής μου, να ανασαίνω ζωή, να μου δίνεται ζωή. Το ελαφρό αεράκι, τα φύκια στο όριο των κυμάτων με την παραλία, τα πουλιά να μονολογούν το δικό τους έρωτα, μόνος και τόσο συντροφεμένος σε αυτή τη ζωή.

Σάββατο 27 Οκτωβρίου 2007

ΣΗΜΑΙΕΣ ΣΤΑ ΜΠΑΛΚΟΝΙΑ

Παραμονή εθνικής επετείου. Και πάντα τέτοιες ημέρες η εικόνα των κυματιζόμενων σημαιών στα μπαλκόνια είναι χαρακτηριστική της ανάγκης των πολιτών να γιορτάζουν τις εθνικές νίκες για να καλύπτουν την ανυπαρξία της σημερινής ηρωϊκότητας. Με μεγάλη τιμή απλώνουν τη φρεσκοσιδερωμένη σημαία και θεωρούν ότι έπραξαν το χρέος τους προς την πατρίδα και αυτή τη χρονιά. Αρχοντική η σημαία και οι ίδιοι να την παρατηρούν, να συγκινούνται για το έθνος και δειλά δειλά να εξετάζουν ποιος γείτονας έκανε το ατόπημα να μην κρεμάσει μία σημαία στο δικό του το μπαλκόνι. Να λοιπόν ένας ασφαλής τρόπος για να ξεχωρίζουν όσοι αγαπάνε την πατρίδα από όσους απλά ζουν σε αυτή την πατρίδα. Απλοποιημένη διαπίστωση που ούτως η άλλως ποτέ δε θα μπορούσε να έχει λογική μα ακόμη περισσότερο αν κάτσουμε αντικειμενικά και σκεφτούμε ποιοι είναι τελικά αυτοί που απλώνουν με υπερηφάνεια τη σημαία της πατρίδος μας.
Είναι αυτοί οι οποίοι εκμεταλλευόμενοι τη φήμη τους γίνονται πολιτικοί και λησμονούν μετά τις ρίζες τους, τα κάλπικα όπως αποδεικνύεται πιστεύω τους και τους πολίτες που τους ψήφισαν.
Είναι αυτοί οι οποίοι για να έχουν μεγαλύτερες επιδοτήσεις και φτηνά εργατικά χέρια ανοίγουν επιχειρήσεις σε γειτονικές χώρες αφήνοντας τους συνανθρώπους τους στα δίκτυα της ανεργίας.
Είναι αυτοί οι οποίοι για να πληρώνουν λιγότερα χρήματα στα πληρώματά τους υψώνουν την ελληνική σημαία μόνο στα σπίτια τους μα όχι στα εμπορικά τους πλοία.
Είναι αυτοί οι οποίοι για να μη ξοδέψουν περιττά όπως θεωρούν χρήματα μολύνουν τις περιοχές και τον υδροφόρο ορίζοντα κοντά στα εργοστάσιά τους.
Είναι αυτοί οι οποίοι έχουν μια θέση υπαλλήλου στο δημόσιο τομέα και εκμεταλλευόμενοι τη μονιμότητα αδιαφορούν για τα προβλήματα των συνανθρωπών τους.
Είναι αυτοί οι οποίοι για να κάνουν ευκολότερα τη δική τους δουλειά εμποδίζουν συνανθρώπους τους στην μετακίνηση, τη στάθμευση και την εργασία τους.
Είναι αυτοί οι οποίοι έχουν εύκολη λύση το χρηματισμό προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι ίδιοι και τα παιδιά τους γρηγορότερα.
Είναι αυτοί που αδιάφορα πετάν σκουπίδια στη μέση του δρόμου, ανάβουν φωτιές στα δάση, συμπεριφέρονται σαν άνθρωποι μόνο στα λίγο περιβάλλον που τους αναλογεί γύρω από το σπίτι τους.
Είναι αυτοί που στα λόγια πρώτοι γίνονται μαχητές και όταν έρθει η δύσκολη ώρα γίνονται δοσίλογοι για να γλυτώσουν τον ευατούλη τους.
Είναι αυτοί που δίνουν όρκους να υπηρετούν τους συνανθρώπους τους, θεωρούν οι ίδιοι πως κάνουν λειτούργημα μα στην ουσία εκμεταλλεύονται τον πόνο, την ανάγκη και την αγωνία των συνανθρώπων τους.
Είναι αυτοί που συμπεριφέρονται με αυταρχικό τρόπο στις γυναίκες τους, αντιδημοκρατικό τρόπο στα παιδιά τους, όσοι και όσες αγαπούν τη μοιχεία και αδιαφορούν για τα οικογενεικά ιδανικά και την διαπαιδαγώγηση των παιδιών τους.
Είμαστε όλοι εμείς που καταντήσαμε έτσι αυτή τη χώρα και θεωρούμε πως υψώνοντας μια σημαία σβήνουμε τις ευθύνες από πάνω μας.
Οι σημαίες έχουν σημασία όταν απλώνονται στις καρδιές μας μέσα. Όταν την πατρίδα την έχουμε μέσα μας και δεν την πληγώνουμε. Όταν φροντίζουμε για τους κατοίκους αυτής της χώρας, τους συνανθρώπους μας.
Οι υπόλοιποι καλά θα κάνουν να κατεβάσουν τη σημαία από τα μπαλκόνια τους, την προδίδουν. Ας αφήσουμε τη ψεύτικη υπερηφάνεια μας και ας κοιτάξουμε μέσα μας την υπερήφανη ψευτιά μας. Τότε δε θα χρειάζεται να απλώνουμε σημαία, με τις πράξεις μας θα αποδεικνύουμε την προσφορά μας.

Παρασκευή 26 Οκτωβρίου 2007

ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ

Σήμερα αποφάσισα να κατέβω περίπατο στην παραλία της πόλης και 3 γεγονότα που θα περιγράψω παρακάτω πιστεύω πως δικαιωματικά θα λάβουν χώρο στο ιστολόγιό μου.
1. Η απίστευτη βρωμιά της θάλασσας. Ντροπή και όνιδος για τους κατοίκους της πόλης μας και τους αιρετούς άρχοντές της. Μια ημέρα στην οποία η Θεσσαλονίκη υποτίθεται ότι έχει την τιμητική της κανένας δεν ασχολήθηκε με αυτό το πρόβλημα της αισθητικής όλων μας. Κάθε βήμα στην παραλία γίνονταν συντροφιά με κάθε λογής σκουπίδια σε τέτοιο σημείο που απέφευγα επιμελώς να κοιτάζω προς τη θάλασσα. Και την αγαπώ τόσο πολύ, την έχω δίπλα μου και η αδιαφορία και ανικανότητα όλων μας την έχουν καταστρέψει. Κρίμα...
2. Η ταλαιπωρία οδηγών στη λεωφόρο Νίκης επειδή οι υποτιθέμενοι επίσημοι αποφάσισαν να κάνουν χώρο στάθμευσής τους το μισό δρόμο. Λες και δε μπορούσαν να έρθουν με τα πανάκριβα οχήματά, που δε θεωρώ ότι οι περισσότεροι από αυτούς αξίζουν να έχουν, και αυτά να σταθμεύσουν κάπου αλλού για να μην ταλαιπωρείται ο κόσμος άδικα. Μα ποιος να βγάλει μια κραυγή συμπεριλαμβανομένου και του ευατού μου, και να αντιδράσει για αυτή την αντιδημοκρατική συμπεριφορά. Την ώρα που περνούσα δίπλα από τους ομιλητές με το αυτοκίνητό μου, άκουγα στο ραδιόφωνο τους "Μοιραίους" του Βάρναλη και η σκέψη να ανοίξω ορθάνοιχτα τα παράθυρα και το ραδιόφωνο να ακούγεται με τη μέγιστή του ισχύ ήταν πολύ δελεαστική... Μα ούτε για αυτήν την αντίδραση δεν κάνω.
3. Συνάντησα στο δρόμο μεθυσμένους, φτωχούς, μια ηλικιωμένη κυρία που τραγουδούσε μόνη της στο πλακόστρωτο και αντιλήφθηκα για ακόμη μία φορά πόσες διαφορετικές κοινωνίες υπάρχουν σε αυτή την πόλη, σε κάθε πόλη, κρυμμένες, φοβισμένες και αβοήθητες. Πόσες ζωές πίσω από τα φώτα της προόδου που εκτυφλώνουν όλους μας και μας εμποδίζουν να αγαπήσουμε και να βοηθήσουμε τον διπλανό μας στον οποίο η τύχη δεν ήταν τόσο γενναιόδωρη.
Τόσες σκέψεις στη διάρκεια μιας βόλτας. Πρέπει να ζεις με τους ανθρώπους για να γνωρίζεις τη ζωή.

Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2007

ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΗΘΙΚΗ

Συνεχίζοντας την παρακολούθηση των ντοκιμαντέρ του BBC για το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, τα συναισθήματα που με πλημμυρίζουν είναι κάθε φορά τόσο έντονα που αισθάνομαι αδικημένος σε κάθε αδικία, αισθάνομαι πληγωμένος σε κάθε μάχη, ηττημένος σε κάθε ήττα και νικητής σε κάθε νίκη. Μα πάνω από όλα αισθάνομαι να με πνίγουν τόσα ερωτηματικά για το πως επέτρεψε η ανθρωπότητα να διεξαχθεί αυτός ο πόλεμος, να χαθούν τόσες ανθρώπινες ζωές. Μιλάμε για αριθμούς νεκρών μα δεν αντιλαμβανόμαστε πάντα πως πίσω από κάθε αριθμό κρύβεται μια προσωπικότητα, ένας άνθρωπος που είχε την τύχη να έρθει σε αυτή τη ζωή, μα την ατυχία να έρθει εκείνα τα χρόνια, με αποτέλεσμα να χάσει πεθαίνοντας τη μοναδική ευκαιρία που έχει ο καθένας μας να δημιουργήσει οικογένεια, να αγαπηθεί και να αγαπήσει, να προσφέρει με τις δυνάμεις του στην εξέλιξη αυτού του κόσμου. Άνθρωποι που δεν έζησαν όσο τους αναλογούσε να ζήσουν, μαχητές και άμαχοι.
Άνθρωποι πολλοί εκ των οποίων εξακολουθούν να πιστεύουν πως ήταν δίκαιος εκείνος ο αγώνας. Εγκληματίες οι οποίοι εξακολουθούν να πιστεύουν πως οι πράξεις του ήταν ορθές και νόμιμες. Εγκληματίες από κάθε πλευρά.
Μα το έγκλημα είναι έγκλημα όσες δικαιολογίες και αν υπάρχουν όσα ελαφρυντικά και αν σου αναλογούν. Η άγνοια είναι έγκλημα, η εκδίκηση είναι έγκλημα, η υποταγή είναι έγκλημα. Δεν υπάρχουν εντολές που είσαι υποχρεωμένος να εκτελέσεις, υπάρχουν άνθρωποι που αγνοούν άδικες εντολές αναγνωρίζοντας τις συνέπειες των πράξεών τους. Και τις εντολές τις κρίνει η ηθική και η παιδεία του καθενός μας. Είναι λογικό να φοβάσαι το θάνατο μα αν όλοι τον φοβούνταν λιγότερο και ενωμένοι επαναστατούσαν στις εντολές των ανωτέρων τους η κοινωνία θα ήταν πολύ διαφορετική. Δεν είναι αναρχία η άρνηση υπακοής για λόγους προσωπικής ηθικής. Δεν είναι αναρχία να αρνείσαι να εκτελέσεις παιδιά και γυναίκες, όταν στα πρόσωπά τους αντικρίζεις τους δικούς σου ανθρώπους. Αναρχία είναι να επιτρέπεις σε υπερφιλόδοξους, εγωιστές, αμοραλιστές ηγέτες να γράφουν την ιστορία του πλανήτη.
Ο πόλεμος είναι πόλεμος, είναι αγώνας επιβίωσης και τότε είναι ακόμη πιο δύσκολο να ελέγξεις τα ένστικτα και τα ηθικά διλήμματα των πάντων. Για αυτό το λόγο το ουσιαστικό δεν είναι να αναζητάς συγχώρεση, βοήθεια, ηθικές αξίες σε καιρό πολέμου μα σε περιόδους ειρήνης.
Αν το προσωπικό συμφέρον πολιτικών δεν άφηνε στην εξουσία αιμοσταγείς δικτάτορες... αν τα συμφέροντα των λαών δεν επέτρεπαν τη διακυβέρνηση των χωρών τους από υπερφίαλους εγκληματίες ψευδοοραματιστές... αν τα συμφέροντα των υπερδυνάμεων δεν τιμωρούσαν βάναυσα το γερμανικό λαό μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο... αν ο κάθε απλός οπλίτης δεν υπάκουε πιστά σε κάθε εντολή...αν βιομήχανοι δεν εκμεταλλεύονταν τις συνθήκες για να πλουτίσουν... αν απλοί πολίτες δεν παζάρευαν τη σωτηρία συνανθρώπων τους για οικονομική οφέλη... αν ο καθένας μας αντιδρούσε έγκαιρα σε παράλογες φωνές περί καθαρότητας των φυλών, σε εθνικιστικές κορώνες, σε αντιδημοκρατικές εξάρσεις, σε συνθήματα κατά της ελευθερίας...
Για αυτά πρέπει να παλεύουμε εν καιρώ ειρήνης. Αυτόν τον πόλεμο αξίζει να το διεξάγουμε.
Μην αναζητάμε ηθική όταν ο καθένας αντικρίζει το θάνατο. Τότε κυριαρχεί το ένστικτο της επιβίωσης και ως ζώα που είμαστε το διαθέτουμε ισχυρό. Λίγοι είναι τόσο δυνατοί για να βάλουν τις ηθικές τους αξίες πάνω από το προσωπικό τους συμφέρον και την όρεξη τους για ζωή.
Αυτοί είναι οι πραγματικοί ήρωες.
Οι υπόλοιποι ας πολεμήσουν στη διάρκεια της ειρήνης, όπου καμία δειλία δε δικαιολογείται.

Τετάρτη 24 Οκτωβρίου 2007

ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΗΜΑΙΑ

Έμαθα χτες πως οι δύο πολιτικοί άντρες που εκπροσωπούν τη Θεσσαλονίκη, ο δήμαρχος και ο νομάρχης, είχαν έντονη διαμάχη για το ποιος από τους δύο θα έχει την ευθύνη να υψώσει μια ιστορική σημαία στο λευκό πύργο.
Είναι μια κατάσταση η οποία δε με εντυπωσιάζει διότι δεν περίμενα ποτέ τίποτε καλύτερο και τίποτε ουσιαστικότερο από δύο πολιτικούς με αυτή τη νοημοσύνη, η οποία έχει αποδειχτεί σε πολλές περιπτώσεις ότι είναι εγωκεντρική, ανώριμη, επικίνδυνη και κατώτερη των προσδοκιών και της εποχής στην οποία ζούμε.
Εμένα προσωπικά η εκπροσώπευση από αυτούς τους δύο άντρες με προσβάλλει μα επειδή έχουμε δημοκρατία και επειδή είναι δικαίωμα του καθενός να εκλέγει τον όποιο απίθανο λαϊκιστή επιθυμεί, θα περιμένω την επόμενη τετραετία μήπως και οι κάτοικοι αυτής της πόλης αποκτήσουν παραπάνω κρίση και αποφασίσουν να εξαλείψουν από το προσκήνιο τέτοιες πολιτικές α-προσωπικότητες.
Διαμάχη για μια σημαία από δύο ανθρώπους οι οποίοι προς κάθε πλευρά και με κάθε αφορμή, δε χάνουν ευκαιρία να δηλώνουν την αγάπη του και την πίστη τους προς την πατρίδα. Μα κανένας δεν είναι πιο αστείος από αυτόν που υπερβάλλει, ειδικά όταν αυτή η υπερβολή έχει να κάνει με τη δήλωση εκ του ασφαλούς πίστης προς την πατρίδα. Και όμως αυτοί οι ίδιοι εκμεταλλευτές του λαϊκού συναισθήματος, προσβάλλουν τη σημαία και απλά τη χρησιμοποιούν σαν αντικείμενο για την προσωπικής τους ανάδειξη. Και αυτοί είναι οι πιο επικίνδυνοι πατριώτες. Αυτοί οι πατριδοκάπηλοι.
Μα οι ευθύνη δεν είναι δική τους. Η ευθύνη είναι όσων τους τοποθέτησαν εκεί, είναι περήφανοι για αυτούς και τους ξαναεκλέγουν. Ίσως γιατί ο απλός πολίτης ψάχνει κάποιον άνθρωπο της διπλανής του πόρτας να τον εκπροσωπεί ακόμη και αν αυτός σε μια κοινωνία με παιδεία και κρίση θα έπρεπε να είναι υπό ψυχιατρική παρακολούθηση.

Τρίτη 23 Οκτωβρίου 2007

ΝΕΟΠΛΑΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

"Ιατρική ομάδα του Πανεπιστημίου της Πενσυλβάνια των ΗΠΑ ανακοίνωσε ότι η ψυχολογική κατάσταση του ασθενούς με καρκίνο δεν μπορεί να επηρεάσει ευθέως τη θνησιμότητα ή την εξέλιξη της νόσου" (ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 23/10/2007)
Είναι το αποτέλεσμα μιας πολύ ενδιαφέρουσας μελέτης η οποία αποδεικνύει ότι υπάρχει κάποιο όριο πέρα από το οποίο ο άνθρωπος δεν μπορεί να υπερβεί, όριο στις προσδοκίες του, όριο στις δυνατότητες του για επιβίωση και όριο στη δική του συνεισφορά στην εξέλιξη της νόσου του. Με απλά λόγια η πορεία της νόσου δε καθορίζεται από τα ευχολόγια, από πνευματικά τελετουργικά και από παραπλανητικά χαμόγελα, μα μεγάλη σημασία σε αυτήν έχει το θεραπευτικό σχήμα που θα ακολουθηθεί και όχι ότι ευρέως πιστεύεται, η δύναμη αυτού που αποκαλούμε ψυχή.
Είναι σημαντικό να μπαίνουν κάποια πράγματα σε μία σειρά ώστε να μην αναμένουμε περισσότερα από αυτά που μπορούμε να επιτύχουμε αλλά και να επικεντρώνουμε τη δύναμη μας και τις επιλογές σε ότι πραγματικά και αποδεδειγμένα έχει σημασία. Έχει πλουτίσει μεγάλος αριθμός ανθρώπων οι οποίοι εκμεταλλευόμενοι την απελπισία των ανθρώπων με κάποια νεοπλασία και τον απλοϊκό ισχυρισμό ότι η ψυχολογική κατάσταση μπορεί να ανατρέψει την πορεία της νόσου, έγραψαν βιβλία, οργάνωσαν σεμινάρια, πληρώθηκαν για υπηρεσίες.
Η έρευνα δεν ισχυρίζεται ότι ο άρρωστος πρέπει να σταματήσει να ελπίζει αλλά ότι θα πρέπει να έχει την δυνατότητα να αισθάνεται όπως επιθυμεί και όχι υποχρεωμένος να χαμογελά επειδή ίσως έτσι η εξέλιξη σταματήσει. Η μάχη που πρέπει να δώσει δεν είναι χαμένη από χέρι αλλά πρέπει να στηριχθεί σε ότι πραγματικά μπορεί να τον βοηθήσει, τους ιατρούς, το παραιατρικό προσωπικό, τη στήριξη της οικογένειάς του. Η κρίση του θα πρέπει να κατευθυνθεί σε απτά πράγματα που μπορούν να τον βοηθήσουν και να μη δίνει όλη του την προσοχή στη δύναμη της ψυχής και της πίστης του, γιατί η δύναμη αυτή τον απομακρύνει από την ουσιαστική στόχευση, τον παραπλανά με ψεύτικες προσδοκίες και του δίνει ελπίδες που πολύ σύντομα μπορεί να αποδειχτούν φρούδες.
Και τότε ίσως να είναι αργά.

Δευτέρα 22 Οκτωβρίου 2007

ΕΜΦΥΛΙΟΣ, ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

Σαν υποστηρικτής μιας νέας κεντροαριστεράς, παρακολουθώ από την πρώτη ημέρα μετά τις εκλογές με αγωνία τα τεκτενόμενα στο κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Όσο περνούνε οι ημέρες αυξάνεται η απελπισία μου βλέποντας ανθρώπους από τους οποίους έχω μεγάλες απαιτήσεις να ολισθαίνουν είτε σε τακτικές προσωπικής διατήρησης κεκτειμένων είτε να βγάζουν στην επιφάνεια οποιαδήποτε προσωπική πίκρα ή απέχθεια είχαν για τους συντρόφους τους εδώ τόσα χρόνια. Μόνο που ο δημόσιος διάλογος δεν είναι για προσωπικές απολίτικες αντιπαραθέσεις, σαν να παρακολουθούμε χαμηλού πνευματικού επιπέδου life-stylish εκπομπές, μα για την ανάδειξη πολιτικών απόψεων, θέσεων και επιχειρημάτων.
Η δυσφορία μου αυξάνεται ημέρα με την ημέρα και πιστεύω πως παρόμοια συναισθήματα έχουν όλοι οι υποστηρικτές της ευρύτερης αριστεράς. Και το όλο ζήτημα δε θίγει και απασχολεί μόνο το εσωτερικό του ΠΑΣΟΚ, μα έχει εθνικό ενδιαφέρον διότι με αυτόν τον τρόπο αφήνεται ελέυθερη να δράσει μία ανύπαρκτη και επικίνδυνη κυβέρνηση.
Ας συνέλθουν όλοι τους, διότι σε ένα κόμμα δεν είναι απαραίτητη και ούτε επιθυμητή η απόλυτη ταύτιση απόψεων, μα είναι απαραίτητη η ενότητα, μια ενότητα που θα έχει σαν οδηγό την πρόοδο και την ανάπτυξη, μια ενότητα που θα έχει οδηγό το συμφέρον των κατοίκων αυτής της χώρας, τη μείωση των ανισοτήτων, τη δικαιοσύνη και την προσφορά ίσων ευκαιριών σε όλου για μια αξιοπρεπή ζωή.
Και ας υπάρχουν επί μέρους διαφωνίες για τον τρόπο επίτευξης αυτών των στόχων.
Ο τελικός στόχος είναι που μετράει και όχι οι πιθανές αποκλίσεις στον τρόπο επίτευξής του.
Ας συνέλθουν όλοι τους γιατί η υπομονή όλων μας εξαντλείται και το μόνο που θα καταφέρουν θα είναι να παλεύουν για το ποιο κομμάτι του πρώην ΠΑΣΟΚ, από τα δύο ή τρία που θα σχηματιστούν αν συνεχιστεί αυτή η κόντρα, θα είναι στα έδρανα της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

Κυριακή 21 Οκτωβρίου 2007

ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ

Δύο γεγονότα που συνέβησαν χτες με έκαναν να αναρωτηθώ για το μεγαλείο, την πολυπλοκότητα και την αδυναμία της ανθρώπινης φύσης. Και αναφέρομαι στη φύση και όχι στη ψυχή όπως ίσως θα ήταν ο περισσότερο δόκιμος όρος, γιατί απλά θεωρώ πως μέσα μας δεν υπάρχει ένα σύνολο ηθικών και πνευματικών στοιχείων, αιωρούμενων τα οποία να αποτελούν τη ψυχή του ανθρώπου. Ψυχή είναι το σύνολο κάποιων ιδιοτήτων του ανθρώπου, που για πρακτικούς λόγους και για να υπάρχει κάποιο αντικείμενο καθοδήγησης και ελέγχου, ονομάστηκε έτσι. Αυτό όμως είναι θέμα μιας άλλη συζήτησης.
Χτες παραβρέθηκα σε μία βάπτιση κατά την οποία ανάδοχος ήταν μια κοπέλα την οποία κάνω θεραπεία μετά από ένα ισχυρό εγκεφαλικό που υπέστει. θαύμασα το μεγαλείο της φύσης του ανθρώπου, καταρχήν εξαιτίας της απόφασής της να είναι εκεί και να μη δειλιάσει κρύβοντας το πρόβλημά της στα όρια του συγγενικού της περιβάλλοντος. Θαύμασα το χαμόγελο, το πικρό χαμόγελο, μα τόσο ανθώπινο, το δικό της μα και όλων όσων βρέθηκαν στο χθεσινό μυστήριο. Θαύμασα το γεγονός ότι κανένας δεν έδωσε μεγάλη σημασία στη διαφορετικότητα και αν κάποιος είχε μέσα του ερωτηματικά και σκέψεις θεωρώ πως ήταν στα πλαίσια του ανθρώπινου ενδιαφέροντος. Και αν όχι ο καθένας ας κριθεί από τη συνείδησή του. Αναφέρομαι σε μία νεαρή κοπέλα συνομήλική μου η οποία έχει το θάρρος να συνεχίζει τη ζωή της και να πιστεύει στη δύναμη του ανθρώπου να ξεπερνά το αξεπέραστο βασιζόμενος στις δικές του δυνάμεις.
Από την άλλη δε θα μπορούσε να περάσει ασχολίαστο και απαρατήρητο το κλάμα του αρχιεπισκόπου στη χθεσινή εορταστική του ημέρα. Είναι απολύτος κατανοητός ο πόνος που περνάει, γιατί πραγματικά είναι πολύ δύσκολο να αντιλαμβάνεσαι ότι χάνεται η ζωή σου και ότι αυτός ο κόσμος στον οποίο γεννήθηκες, μεγάλωσες, ανατράφηκες, μεγαλούργησες θα είναι σύντομα παρελθόν αποδεχόμενος κι εσύ τη μοίρα όλων των ανθρώπων που είναι ο θάνατος. Καλά όλα αυτά αν δεν ήταν αρχιεπίσκοπος. Που είναι τα λόγια παρηγοριάς που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι της θρησκείας εκ του ασφαλούς στις κηδείες των δικών μας ανθρώπων; Που είναι τα γαλήνια μηνύματα για τη ζωή μετά το θάνατο; Γιατί τέτοια αγωνία και τέτοια απελπισία εκ μέρους του αρχιεπισκόπου όταν τόσα χρόνια διδασκόμαστε ότι η πραγματική ζωή είναι η μετα θάνατο και ότι για εκείνη πρέπει πάνω από όλα να παλέψουμε; Η απελπισία και το κλάμα είναι απολύτος ανθρώπινα και σεβαστά χαρακτηριστικά. Το μη ανθρώπινο είναι τα ψεύτικα και ουτοπικά λόγια παρηγοριάς μπροστά στο αδιέξοδο του θανάτου.

Σάββατο 20 Οκτωβρίου 2007

ΠΙΣΤΕΥΩ

Πιστεύω εις τον άνθρωπο, το μορφωμένο, τον άξιο, το φιλόδοξο, τον ευγενή και το σπλαχνικό.
Τον άνθρωπο που κλαίει, χαμογελάει, οραματίζεται, απογοητεύεται.
Τον άνθρωπο που έχει εμπιστοσύνη στην κρίση, τη σκέψη και τη λογική του.
Τον άνθρωπο που δεν έχει ανάγκη από τεχνητά στηρίγματα για να ορθοποδήσει.
Τον άνθρωπο που δεν έχει ανάγκη από ψεύτικους μύθους για να αγαπήσει τη ζωή.
Τον άνθρωπο που λειτουργεί με ανθρωπισμό.
Τον άνθρωπο που κατακρίνει τον εγωισμό, την υπέρμετρη φιλοδοξία, τον αμύθητο πλούτο.
Τον άνθρωπο που ποτέ δεν καταστρέφει μα πάντα συνθέτει.
Ομολογώ την πίστη μου στον άνθρωπο.
Προσδοκώ μια καινούργια, τιμιότερη, δικαιότερη κοινωνία.
Και με τα έργα, την προσφορά και του απογόνους μας, ζωήν του μέλλοντος αιώνος.

Η ΖΩΗ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ

Η ζωή του καθενός κρύβει παγίδες, κινδύνους και αρρώστιες τις οποίες όλοι πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι να αντιμετωπίσουμε. Ο παρακάτω συμβουλές είναι απλές μα πολύτιμες οδηγίες για πάσχοντες από κινητικές διαταραχές, μια πρόγευση για αυτά που θα ακολουθήσουν στη συνέχεια...

Για να αλλάξουμε τον τρόπο της δράσης μας πρέπει να αλλάξουμε την εικόνα του εαυτού μας που κουβαλάμε μέσα μας
Η εικόνα του εαυτού μας συνίστανται στην ΚΙΝΗΣΗ, τα ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ, τις ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ και τις ΣΚΕΨΕΙΣ μας
Αν ένας άνθρωπος επιθυμεί να βελτιώσει την εικόνα του εαυτού του, πρέπει πρώτα από όλα να μάθει να εκτιμάει τον εαυτό του σαν άτομο
Τα λάθη και οι παρεκκλίσεις πρέπει να χρησιμοποιούνται για την τελική διόρθωση
Η ψυχολογική μας κατάσταση, η εσωτερική μας ενέργεια και η διάθεσή μας για ζωή επηρεάζουν άμεσα την ποιότητα ζωής
Δεν αφήνουμε το σώμα να μας κινήσει όπως μπορεί, εμείς το κινούμε όπως επιθυμούμε
Για φυσιολογικότερη κινητική συμπεριφορά:
- Οι πολύπλοκες κινητικές ακολουθίες πρέπει να διαχωρίζονται σε επί μέρους τμήματα
- Απαραίτητη η συγκέντρωση στην εκτέλεση των επί μέρους τμημάτων
- Εκτέλεση μιας δραστηριότητας κάθε φορά
- Προετοιμασία για την επερχόμενη κίνηση με νοητική προσομοίωση και οπτικοποίηση
- Εξωτερική βοήθεια για καθοδήγηση
Για οποιαδήποτε δραστηριότητα προσομοιώνουμε την κίνηση αφού την έχουμε διασπάσει σε επί μέρους τμήματα. Δίνουμε εσωτερικές οδηγίες και εντολές στον εαυτό μας. Αυξάνουμε την ταχύτητα της δραστηριότητας. Συγκεντρωνόμαστε σε αυτό που πρέπει να κάνουμε. Εκτελούμε την κίνηση.
Η μεγαλύτερη προσπάθεια δεν επιφέρει καλύτερη δράση όταν κάτι δεν επιτυγχάνεται χαλαρώνουμε, συγκεντρωνόμαστε και προσπαθούμε πάλι
Η αναπνοή είναι κίνηση και κάθε δραστηριότητα πρέπει να ακολουθείτε από ομαλό και φυσιολογικό αναπνευστικό πρότυπο
Όταν νοιώθουμε την κίνησή μας φυσιολογική αφήνουμε το σώμα μας να δράσει και δεν συγκεντρωνόμαστε σε αυτό. Όταν νοιώθουμε την κίνησή μας φυσιολογική αφήνουμε το σώμα μας ελεύθερο, τα χέρια χαλαρωμένα και σκεφτόμαστε μόνο το πόσο όμορφα αισθανόμαστε.
Η βελτίωση δεν έχει όρια. Τα όρια τα θέτουμε εμείς.
(M. Feldenkrais)

RAPID EYE MOVEMENT

Σήμερα το μεσημέρι απόκτησα επιτέλους το καινούργιο Live CD/DVD των R.E.M. Aπό τη στιγμή που γύρισα το ακούω συνέχεια και αισθάνομαι ότι βρίσκομαι κι εγώ στο συναυλιακό χώρο στο Δουβλίνο.
Θυμάμαι ήταν το 1991 όταν πρωτοάκουσα στο ραδιόφωνο το Losing my Religion και από εκείνη τη στιγμή και μετά αυτό το συγκρότημα χαρακτηρίζει τις ξένες μουσικές επιλογές μου. Θυμάμαι την ανατριχίλα που ένοιωσα κάθε που άκουγα το μαντολίνο ώρες ατελείωτες, στο ραδιόφωνο, με την κασέτα στο χέρι να παίζει το ίδιο τραγούδι ξανά και ξανά. Με τα ακουστικά στο αυτί ξαπλωμένος στο κρεβάτι μου, τα μοναχικά βράδια συντοφιά με το αγαπημένο μου τραγούδι. Και πίσω γύρισμα η κασέτα και πάλι από την αρχή "Οhh life is bigger".
Kαι μετά η αναζήτηση της ιστορίας των REM, το παρελθόν που ήμουν μικρός για να το ανακαλύψω τότε στις αρχές της δεκαετίας του '80. Και άρχισα μια αναζήτηση σε βινύλλιο όλων των παλιών δίσκων τους. Και ένα μαγαζάκι κάπου στην Παύλου Μελά πραγματοποιούσε κάθε μου επιθυμία και μήνα με το μήνα μου έγινε γνώριμο όλο τους το παρελθόν. Είχα αποκτήσει κάθε δισκογραφική τους δουλειά κάτι που συνεχίζεται μέχρι και τώρα.
Σε πόσα ταξίδια, σε πόσους έρωτες, σε πόσα όνειρα δε με έχουν συντροφεύσει.
Και σήμερα το όνειρο συνεχίζεται!

Παρασκευή 19 Οκτωβρίου 2007

ΝΩΡΙΣ ΠΟΥ ΕΦΥΓΕΣ...

Δε θυμάμαι πότε ήταν η πρώτη φορά που άκουσα το Νίκο Ξυλούρη να τραγουδάει, μα το γεγονός είναι τοι κανενός η φωνή δε με έχει σημαδέψει τόσο πολύ όσο η δική. Πόσο νωρίς που έφυγε... Εγώ μικρό παιδάκι τότε δε το θυμάμαι ούτε σα στιγμή και αναζητώ τώρα εκείνες τις τελευταίες του στιγμές, τις τελευταίες ώρες πριν η μαγική του φωνή σβήσει για πάντα από αυτον τον "ψέυτη κόσμο".
Είναι αμέτρητες οι φορές που έχω αισθανθεί ένα μείγμα σπάνιων και πολύπλοκων συναισθημάτων όταν τον ακούω να οραματίζεται με τη φωνή του ένα καλύτερο κόσμο. Ανασταίνομαι σαν άνθρωπος κάθε φορά που τον ακούω να τραγουδά την "μπαλάντα του-κυρ Μέντιου", αισθάνομαι σαν παγκόσμιος πατέρας κάθε φορά που τον ακούω να τραγουδά τους "πόνους της παναγιάς", νιώθω έτοιμος να δώσω και ζωή μου για την ελευθερία όταν τον ακούω να απαγγέλει το "και να αδερφέ μου" και ημερώνω την ανησυχία του θανάτου ακούγοντας του "μάνα σαν ερθούν οι φίλοι μου".
Όλα τραγούδια τόσο μοναδικά, και άλλα τόσα μοναδικά και εκείνα.
Και η φωνή του πάντα μέσα στα αυτιά μου να στέλνει μηνύματα από έναν κόσμο πιο ανθρώπινο, λιγότερο εγωιστικό, περισσότερο σπλαχνικό και οραματιστή. Μηνύματα που αδυνατούν να φτάσουν εύκολα στο δικό μας σκληρό και εγωιστή κόσμο, να μένουν σαν αγάλματα καθάρια στης φύσης τα μπαλκόνια περιμένοντας τη φθορά του χρόνου να τα καταστρέψει αφού κανείς δεν αφουγκράζεται την αξία τους για να τα τποθετήσει σε μία περίοπτη θέση και όλη η ανθρωπότητα να τα έχει οδηγό της.
Δεν ήταν τυχερός φεύγοντας τόσο νωρίς από τη ζωή μα ίσως ήταν τυχερός που δεν είδε την κατάντια της ανθρωπότητας. Αυτός ο κόσμος που ζούμε σήμερα δεν ήταν για τα αθώα μάτια του.

Πέμπτη 18 Οκτωβρίου 2007

ΠΕΡΙ ΑΝΕΓΚΕΦΑΛΩΝ

Ο προχθεσινός αγώνας ποδοσφαίρου Τουρκίας-Ελλάδας πέρα από τη γεύση της χαράς που άφησε σε όλους μας, πρόσφερε την ευκαιρία να κάνουμε μια αυτοκριτική για το ποιοι είμαστε, πόσο ορθή ή όχι είναι η γνώμη που έχουμε για τον υπόλοιπο κόσμο και πόσο προκατελλημένοι είμαστε.
Αποδείχτηκε περίτρανα ότι ανεγκέφαλοι υπάρχουν παντού σε όλες τις εθνικότητες και διαθέτουν τα ίδια στοιχεία και χαρακτηριστικά. Μα αποδείχτηκε επίσης ότι εμείς δεν είμαστε ο υπερούσιος λαός και ούτε ανώτεροι σε επίπεδο ηθικής και συμπεριφοράς σε σχέση με το μέσο όρο τους Τούρκικου λαού.
Διότι στον πρώτο αγώνα η εθνικιστική έκρηξη κάποιων έγινε η αιτία να πεταχτούν μπουκάλια και σημαίες μέσα στον αγωνιστικό χώρο, το εθνικό φρόνημα κάποιων ανάγκασε μετρημένους υπερ-Έλληνες να επιτεθούν εναντίον των παιχτών της ομάδας μας αισθανόμενοι ντροπιασμένοι για μια ήττα, λες και αυτή δεν είναι μέσα στο πρόγραμμα, ενώ το γνωστό σύνδρομο του Έλληνα-παντογνώστη έδρασε ως εφαλτήριο να επιτεθούν πολιτικοι και δημοσιογράφοι στην ομάδα και τον προπονητή της.
Όλα αυτά έγιναν σε μικρότερο βαθμό μέσα στην Κων/πόλη από αυτούς που θεωρούμε αγροίκους. Και αυτά που διαδραματίστηκαν και είναι προς στηλίτευση αποδεικνύουν απλά ότι αρρωστημένα και στενοκέφαλα μυαλά υπάρχουν παντού. Είναι θέμα παιδείας, εκπάιδευσης και συνθηκών διαβίωσης η εμφάνιση και η εξαφάνισής τους. Και αν στην Τουρκία το ποσοστό αυτών των ανεγκέφαλων είναι λίγο μεγαλύτερο δεν αρκεί για να ατιμάζουμε και να κατηγοριοποιούμε ολόκληρη την κονωνία τους μα οφείλουμε και εμείς και αυτοί να φτιάξουμε μια τέτοια κοινωνία στην οποία δε θα έχουν θέση τέτοιες αποψεις.

Τετάρτη 17 Οκτωβρίου 2007

ΚΥΝΗΓΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΡΟΝΟ

Γυρίζοντας πριν από ένα δίωρο σπίτι μετά από μια κουραστική ημέρα στη δουλειά αντιλήφθηκα για ακόμη μία φορά πως έχουμε καταφέρει οι σύγχρονοι άνθρωποι να έχουμε μια ζωή μέσα στη πίεση και το άγχος, κυνηγώντας αδιάκοπα το χρόνο που περνά δίπλα μας χωρίς να προλαβαίνουμε να γευτούμε λίγο από το άρωμά του. Ανυπομονώ κάθε φορά να έρθει η Κυριακή να δώσω λίγο χρόνο στον ευατό μου και σε ότι με ευχαριστεί, μα μόλις προλάβω να ανακαλύψω την πραγματική ομορφιά της ζωής ο αδυσώπητος χρόνος με επαναφέρει στην πραγματικότητα. Δική μου η ευθύνη. Δική μου η ζωή. Δε φτάνει μια επανάσταση ατομική, θέλει μια συλλογική επαναδιαπαγμάτευση των ανθρώπινων ιδανικών και του τι ζητάμε σε αυτόν τον κόσμο. Μάλλον είναι αργά πλέον για μια τόσο ριζική αλλαγή στις κοινωνίες που ζούμε μα επειδή δε μας έμειναν πολλά ουσιαστικά πράγματα σε αυτή τη ζωή για τα οποία αξίζει να αγωνιζόμαστε ας κάνει ο καθένας μια μικρή επανάσταση μήπως και αντικύσει στα μάτια την ουσία της ζωής του, και η νίκη του καθενός γίνει νίκη ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Τρίτη 16 Οκτωβρίου 2007

ΠΕΡΙ ΕΥΘΥΝΩΝ

Και αν ερχόταν κάποιος σε αυτόν τον κόσμο με τρόπο θαυματουργό, ανεξάρτητος και αυτόνομος, μια ιδιόρρυθμη μονάδα, θα μπορούσε δικαιολογημένα να κρίνει τον κρατικό μηχανισμό σαν κάτι απρόσωπο και υπεράνω των ανθρωπίνων χαρακτηριστικών.
Μα όποιος ακολουθεί τους συνηθισμένους νόμους της φύσης δε δικαιούται να κρίνει την κρατική μηχανή, όποια μορφή και αν αυτή αποκτά, σαν κάτι μη συσχετιζόμενο με την ανθρώπινη φιλοδοξία, τον ανθρώπινο εγωισμό και τα ανθρώπινα ένστικτα. Όποιος από όλους εμάς έχει παρελθόν, παρόν και μέλλον προέρχεται από ανθρώπους και δημιουργεί ανθρώπους, είναι ένα γρανάζι μέσα σε αυτή τη μηχανή του κράτους και έχει τη δική του συνεισφορά στην ομαλή λειτουργία και του παραμικρού ελάσματος.
Όποιος από εμάς κατακρίνει γενικολογώντας και αοριστολογώντας τον κρατικό μηχανισμό, δύο απλές λέξεις, που δεν έχουν υλική υπόσταση, λησμονεί άθελα ή εκούσια ότι το κράτος αποτελείται από ανθρώπους, από τους γείτονες, τους φίλους, τα οικεία μας πρόσωπα. Τα λάθη στις δημόσιες υπηρεσίες, οι παραλείψεις των κυβερνήσεων, η ανευθυνότητα του συστήματος υγείας, η αδιαφορία του συστήματος εκπαίδευσης έχει τη βάση τους στα αρνητικά γνωρίσματα της ανθρώπινης συμπεριφοράς και τις συνέπειες τους σε ανθρώπους που δεν έχουν το κουράγιο, τη δύναμη και την αντικειμενικότητα να κρίνουν τον πραγματικό υπεύθυνο. Τον άνθρωπο του περιβάλλοντός τους πίσω από τον γενικόλογο όρο κρατικός μηχανισμός.
Δεν υπάρχει κρατικός μηχανισμός που λειτουργεί ανεξάρτητος. Υπάρχουν άνθρωποι που τον αποτελούν και οι οποίοι σκέφτονται, μοχθούν, δρουν εγωιστικά, απαξιώνουν, διαπλέκονται, ληστεύουν, προσφέρουν. Όλα τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά αναμεμειγμένα σε ένα μεγάλο καζάνι και η γεύση, το άρωμα, το χρώμα του αποστάγματος χαρακτηρίζει αυτό που όλοι μας αποκαλούμε κρατικό μηχανισμό.
Η άσκηση κριτικής στην αόριστη έννοια κρατικός μηχανισμός κουκουλώνει ευθύνες και παγιώνει εγωιστικές συμπεριφορές. Η άσκηση κριτικής στον άνθρωπο-μονάδα αυτού του μηχανισμού, είναι μια πράξη ευθύνης και υπεύθυνης συμμετοχής στα κοινά. Επιφέρει τιμωρία στους πραγματικούς ενόχους και λειτουργεί σαν οδηγός για μια κοινωνία όπου ο καθένας θα αντιλαμβάνεται με ωριμότητα τις υποχρεώσεις και το ρόλο του.
Η ευθύνη των ανθρώπων, η τιμωρία των ανθρώπων, το όφελος της ανθρωπότητας.

AntoniosK

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ

Πολλές διαφορετικές ιστορίες, πολλά διαφορετικά συναισθήματα, αγωνίες και αντιλήψεις για αυτά που αποτελούν τον κόσμο στον οποίο ζούμε. Και εμείς απέναντι του, να παρατηρούμε και να κρίνουμε, είτε να προσπαθούμε να τον αλλάξουμε είτε να έχει καταφέρει από καιρό να μας αλλάξει.
Όμως πάντα θα υπάρχει ελπίδα για τον άνθρωπο που πραγματοποιεί λάθη μα μετανοιώνει για αυτά, που προσφέρει στον συνάνθρωπο του και το θεωρεί υποχρέωση, τον άνθρωπο ο οποίος μέσα από οποιαδήποτε συνθήκη διατηρεί την ικανότητα του να χαμογελά.